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女娲的故事有哪些女娲炼石打一成语中国的神话传说中,几乎都离不开一画开天的伏羲圣人和炼集五彩神石补天和抟土造人的女娲娘娘。
天地混沌初开,人类婴幼初期,九河神女华胥氏沿着一条神秘的河岸,行走在雷泽之中的沙滩上,好奇地踩到了一个巨大无比的脚印。华胥氏瞬间被一条五彩霓虹缠绕其中。
结果,华胥氏就这样传奇的“履大人迹,12年而孕两位圣人”。
据史料记载,华胥氏生育伏羲和女娲在地方,在如今的甘肃天水。伏羲圣人和女娲娘娘出生后,开创人类世界,成为中华民族的人文始祖,也是古代传说中的帝王。
《山海经-大荒西经》中也记载了几个生动的故事传说:
一、女娲娘娘造人天地混沌初开时,世间还没有人类,女娲娘娘觉得世界荒凉没有生机,就捧着泥土,根据自己的形象,捏出了一个个孩子。
捏的时间长了,女娲娘娘感到疲倦之余,用一根绳草蘸着泥土在空中挥洒,泥点落到了地上,就变成了活泼可爱的一个个小人。
之所以后来有了尊贵贫富之别,主要在于女娲娘娘造人的方法不同。她亲生捏出的人聪明富贵,绳草甩出的泥点变出的人,就是普通人或贫贱之人。
二、女娲娘娘炼石斩巨鳌补天女娲娘娘在不周山倒塌后,看到天空中的洪水倾泻而下,大地变成了一片汪洋,百姓生活在水深火热之中。
看到自己的孩子遭受着如此大的灾难,女娲娘娘伤心极了,并决定亲自动手,修补残破的苍天。
女娲娘娘先是从五湖四海挑选了五彩神石,用火熔炼后,再飞到天上将破损的窟窿一个个填补好。
为了防止苍天,再次避免坍塌,女娲娘娘还杀了一只巨鳌,并斩下他的四足,竖立在大地的四方作“顶天之柱”。
女娲娘娘炼石补天,使得人间恢复了平静的生活,大地上又重新呈现了一番生机景象。
相传,女娲娘娘做完这些后,也被累倒了,她的身体经过分化孕育。其中的一根肠子,被称为“女娲之肠”,化成了淑士国的10位神人。
三、女娲娘娘开创婚姻制度,成为“媒神”关于女娲娘娘和伏羲圣人结为夫妇,这里也流传有两个神奇的传说:
一是说女娲娘娘和伏羲圣人为了延续后代,想到了联姻结为夫妻,可都不好意思。就在山顶上,将两个磨盘石抛向不同的方向,并向上天祈祷,如果磨盘重合,就是天意成全,两人就结为夫妻。
二是说兄妹二人曾一起登上了昆仑山,发下誓言,如果上天有意让兄妹俩结为夫妻,就让山顶上的烟雾聚合在一起。谁知,两人对天祈祷不久,烟雾真的神奇地聚合在一起。
两人顺天应命,为了人类的生命得以延续传承,于是结合为夫妻。女娲娘娘和伏羲圣人,由兄妹向夫妻的转变,开启了人类原始社会早期婚姻婚配制度。
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参考资文献:《封神榜》、《中国传统文化》、《中国神话民间传说》等;
谜底:天作之合。解释:谜底别解为“作天缝合起来之用”。
天作之合 [ tiān zuò zhī hé ]
释义:合:配合。好像是上天给予安排,很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
出处:《诗经·大雅·大明》:“天监在下,有命既集,文王初载,天作之合。”
译文:上天在天明察人世间,文王身上天命集中现。就在他还年轻的时候,皇天给他缔结好姻缘。
用法:偏正式;作宾语、定语;含褒义,祝人婚姻美满的话。
扩展资料:
近义词
秦晋之好[ qín jìn zhī hǎo ]
释义:春秋时,秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。
出处:元·乔梦符《两世姻缘》:“末将不才,便求小娘子以成秦晋之好,亦不玷辱了他,他如何便不相容。”
用法:偏正式;作宾语;含褒义,泛指两家联姻。
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