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稚子问翁新悟处，欲言直恐泄天机。

天机不可泄露。

一般和尚是不能算命的，就算算命，也不叫算命，叫因果。和尚修炼到一定程度，有慧眼神通，可以看过去未来的。

算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合五行和八卦来预测或判断命运吉凶福祸的行为。

算命的方法有很多，这些方法又被美名作为一门学科；唤命理学，亦入相术类。有学识的算命先生将算命与《五经》之一的《易经》联上关系。实际上，《周易》本身也被部分人认为是一本最早的卜筮之书，但这些往往无法通过科学验证，属於迷信之类。

在中国，占卜可以有下列方法：

相术，指对人的神态，气质，面目，身体部位等的观察来预测祸福吉凶和各种事务。

占星，占星在中国被称为七政四馀，主要是可以昭示国家及君主的祸福，治理与否。早期与天文联系紧密，后来逐渐分离。

卜筮，指用龟甲，筮草等工具预测某些事项，不同的时代使用的方法有不同，历代也有创新，比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。

扶乩，指利用一个系有柳笔的筲箕，由扶乩人透过仪式，所谓「通达神明」，将神明之讯息写在沙盤上。

求签，在庙宇中向神明禀报自己所遭遇之问题後，索取代表神意的文字、诗词（俗称签诗），以掷筊确认。

测字，占卜师利用来问事者报上的汉字，测算问题的吉凶。

星命，用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测。

占梦，依据梦里的情况，借用自然或其他的人事进行类比，得出一些预测结果。

占气，利用天空等表现出来的色彩等情况，主要用来预测战争的情况，在古代的军事著作中，这样的章目必不可少。

音律，利用声音等的表现来预测或说明人间事务。

符瑞，根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福，通常会被人利用，比如陈胜吴广起义等。童谣，汉代，童谣被认为可以预测吉凶祸福，所以在三国演义中会有不少这样的预测事例。一般被归入谶纬中的谶言一类。

在中国，占气可以利用的事务设计可以想到的任何东西，天文地理，九州八卦，生老病死，兴衰成败都是可以用的。

依据不同的算命方法及承传派别所得出的结果有很大的差异，而算命的方法和过程本身在某种程度上是不可复制的（如摇卦）。因此对于算命的结果，反对和存疑的人数不在肯定的人数之下。算命可以说是服务个人的心理安慰活动，但与心理治疗师层级完全不同，前者为迷信衍生，後者为医疗行为衍生。

算命及占卜是一种民间信仰，或多或少含有迷信成份。事实上，社会中假借民间信仰进行诈骗活动屡见不鲜。中国在民国初年，更加发展出江相派的诈骗集团；借人们的迷信命相和风水而籍词棍骗。

算命往往假称自己洩漏天机，故无法或算不准自身，算不准他人时则往往质问他人，一但找到缝隙，便藉此开脱。

算命的历史相传始於战国时代的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。想要算命的人，多会求助於某些对命理有钻研或是受人推崇者，中国古代称这类人物叫作「算命先生」。在西洋社会中的塔罗牌和星座占星也是一种算命方式。随著网路的发达，在网路上也可以经由输入自己的资料来得到算命的结果。

事在人为，命运非神明操控

迷信的人大多都相信世上发生的所有事都是由神明操控，自己命运也握在神佛仙道的手中。每当生活不如意，工作不顺利，倒霉生病受伤时，他们都会把原因归结于自己没有好好供奉神灵，惹得神灵生气，这才导致自己诸事不顺，而不会想原因其实在自己身上，更不会想着去解决问题。

迷信脱离实际，荒废家庭和工作

很多事情都是可以通过自己的努力去做好的，而迷信的人只想着供奉神灵，满脑子迷信的思想，又怎么能把事情做好呢？而且长此以往，很容易忽略身边人的感受，总是一门心思想求菩萨保佑自己，整天待在庙里，家庭也不管，工作也不要了，整天求神拜佛，脱离实际生活。

着眼于当下，而非迷信逃避现实

很多迷信的人都把希望寄托于神明菩萨身上，希望通过自己的虔诚祭拜能够让自己未来的运势变得更好。殊不知这只是一种逃避现实的做法，总是迷信神明能够让未来或者下一世的自己运气更好，过得更好，其实能让自己过得更好的也只有你自己，自己不努力，再怎么求神拜佛也是没用的，总看着以后不管当下更是不对的，我们要做的是着眼于当下，走好每一步。

迷信危害大，使人消极颓废

迷信的人都特别消极，他们在遇到困难时只会求神拜佛，祈求神明能让自己转运，不去解决难题，也不敢去面对，这样只会让原本就很糟糕的事变得更加糟糕，日复一日，年复一年，长期处在消极悲观的状态只会让人越来越颓废，对生活越来越没热情，对未来越来越没有信心。

信仰不等于迷信

有信仰与迷信是完全不同的，有信仰的人会更加坚强，在遇到困难、难题时想想自己信仰的人、事、物都会打起精神往前走。因为他们知道自己的命运掌握在自己手中，要想过更好的生活，遇见更好的人，得到自己想要的事物，那就努力提升自己，让自己变优秀，越努力越幸运！

由以上可知，迷信不可信，不要做一个迷信的人，更要懂得迷信与信仰的区别，不要做一个只知道逃避现实的人，更不要认命，要相信自己的力量，努力争取更好的人生。

算命先生算得准吗？相信科学远离算命才是正道！

算命，是远古时期流传下来的一种文化、技艺或者说是神通。所以通过这个概念，我可以把算命先生分为两种：一种算命先生算得很准，他们本身是有神通水平，手上道具只是一种形式而已。

还有一类算命先生，他们本身没有神通水平，只是看了很多有关算命方面的书籍，比如《渊海子平》《三命通会》《穷通宝鉴》《相面》《易经》等等，他们通过潜心研究，掌握了一定的技法，然后依葫芦画瓢，这类算命先生算的准不准就很难说了。

先看看所谓的神通高人，这样的人物和例子从古到今都有。历史上最有名的象姜子牙、郭璞、诸葛亮、李淳风、袁天罡、刘伯温等等，还有一些得道高僧、道家神仙，他们都是能知过去未来的高人，看人看事没有不准的。

再就是我们民间的一些神婆、巫师和特异功夫者，他们这些人算命有时也比较准的，因为他们身上的东西为了显神通讨香火，常常有很强的表现欲。不过这类人给人算命看事对别人的过去说得比较准，对未来事就不一定那么准了。

不过有一点我必须在这里说明白，人的命会越算越穷，爱算命的人命运会越算越坏。《了凡四训》是明朝的袁了凡先生写的一本行善积德改造命运、实证“我命在我不在天”的小册子，用来告诫他的儿子的。

我想再举两个我身边的事例。

有个男同事有次在大街上被算命的拉住给他算命，说他只能活到59岁。这个男同事当时一气之下和那个算命的大吵起来，说我要是活过了59岁怎么办？算命的说等你59岁的时候我还在这里，你来找我算账。



事实上，我这位男同事现在已经70多岁了还活得好好的。还有一位女同志，以前身体一直很好55岁时查出有糖尿病，当时吓坏了口里一老说，算命的说她很难活过年底。事实上她后来通过到医院检查吃药，已经十多年过去了，还好好的。

与其到处算命，不如用心行善积德！自己给自己算命，自己改自己的命，才是正宗大法。

不过人不要经常算命，因为算命算的多了，会把命算薄的。