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前面几人分别是文武判官，牛头马面，枷爷，锁爷。

1、判官位于酆都（阴曹地府）天子殿中，负责审判来到冥府的幽魂。阎罗王殿里文武四大判官分属赏善司、罚恶司、阴律司、查察司。

现在有人把阴律司视为催命判官崔畔，是把原来在阴阳界的崔畔搬到这里来了，最著名的四大判官为：赏善司魏征、罚恶司钟馗、察查司陆之道、阴律司崔钰。

2、牛头马面

牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。

有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于中国民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。

但在查阅资料中，并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远。

牛头马面之说在中国民间流传，后被道教吸收，并充当了阎罗王及判官的下属。在佛寺很少见到牛头马面，反而常见于属于道教的城隍庙、东岳庙、阎王庙等。

3、枷爷、锁爷

枷将军凸眼吐獠牙，面露凶狠状，头戴金箍，著红绣袍；锁将军头亦有金箍，著蓝袍。

金枷银锁，又称大鬼小鬼、枷爷锁爷，是城隍爷六个部将（俗称六将）中的其中一对（其他四位部将分别是牛头马面与七爷八爷），金枷（金将军）就是我们常说的枷爷，银锁（银将军）就是我们常说的锁爷；

两位将军负责将亡灵送至道教的奈何桥连同生死簿一起送，金将军（枷爷）与银将军（锁爷）在非鬼月时脸分别为红色与绿色。两位将军的由来不详。

扩展资料

牛头马面的传说

牛头马面原在地府掌管实权，后来为什么当了阎王手下的一个捉人差役？说起来，还有一段有趣的故事。

在很久很久以前，丰都城有个姓马的员外，在城内算是个财权双全的巨头。按说，他也该心满意足了，但有一件事情却总是耿耿于怀，因他年已六旬，先后娶了十一个“偏房”，才仅有一个独丁。

无论怎么求神许愿，终不能如愿以偿。不用说，马员外对他那个独子马一春，就视如掌上明珠了。但他十分担心，如果万一不幸，不仅断了马家香火。而且万贯家业也无后继之人。为此，他日夜忧愁，不知所措。

哪料屋漏又遇连夜雨。一天，马员外用过早餐，准备出门备办酒菜，为儿子明日满十八周岁办个喜酒。说来也巧，正在这时，有个八字先生从门前经过，口中琅琅有词：“算命罗，算命！”

马员外听见喊声，心中大喜，竟把出门之事忘记得一干二净。于是手提长衫，疾步走下台阶，恭请八字先生进屋上坐，茶毕，马员外诚恳地说：“先生，请给我家小儿算个命好吗？”

八字先生点头说道：“可以，可以。”

马员外立即给儿子报了生庚时辰。八字先生屈指一算，不禁大惊失色，脱口而出道：“哎呀，不好！”

马员外心里越发慌张，但为了急于弄个清楚，央求道：“请先生免虑，直说不防。”

八字先生迟疑片刻，说道：“你家少爷衣禄不错，可惜阳寿太短，只有十八年！”

马员外“妈呀”一声，晕到在地，半天才苏醒过来，面色如土。问道：“先生，求求你想各个办法，救救我那可怜的儿子吧！”

八字先生想了一会说：“凡人哪有办法，只有一条，不知员外舍不舍得破费呢？”

马员外听说还有办法可想，忙说：“只要能救儿子，哪怕倾家荡产，也在所不惜！”

八字先生这才告诉他：在明晚半夜子时，你办一桌最丰盛的酒菜，用食盒装好，端到“鬼门关”前十二级台阶上，把酒菜送给那两个下棋的人。不过，你要连请他们三次，耐心等待，切莫急躁。马员外一一记在心上。

第二天，当他来到指定地点，果见有两个人正在那里专心下棋。这两位不是别人，正是牛头、马面。

马员外不敢惊动他们，只好悄悄跪在一旁，把食盒顶在头上默默地看着。当他俩下完了一盘棋后，他才小心翼翼地请道：“二位神爷，请吃了饭再下吧！”那二人似听非听，不语不答，如些三番。

牛头、马面见此人这般诚心，又看盒中的美味佳肴那么丰盛，不禁垂涎欲滴。马面悄悄的对牛头说：“牛大哥，我们此番出差，尚未用饭，就此饱餐一顿吧。

也难为这人一片心意，你看如何？”牛头也早有此意，只是不便启齿，当下点头说道：“吃了下山也不为迟。”说罢，便犹如风卷残叶般，以下便将饭菜吃个精光，正要扬长而去，见送饭人还跪在地上，于是问道：“你为我等破费，想必有事相求吗？”

马员外忙叩头作揖道：“小人正有为难之事，求二位神爷帮助。”说着还烧了一串钱纸。

牛头马面过意不去，只好说：“你有何事，快快讲吧！我等还有要事远行呢。”

“二位神爷，我只有一个命子，阳寿快终，求二位神爷高抬贵手吧。”

“叫啥名字呢？”

“马一春。”

牛头翻开崔判官给他的“勾魂令”一看，大惊道：“马老弟，我俩要去捉拿的不是别人，正是他的儿子，只是时辰未到，没想到......这......”

马员外连连磕头：“二位神爷若能延他的阳寿，小人感恩不尽，定当重谢！”牛头说：“阴曹律条严明，不好办哪！”

马员外暗暗着急，灵机一动，转向马面说：“我有个姓马的兄长也在阴曹地府掌管大权，你们不办，我只好去找他了。”

马面听了，心想，这阴曹地府从王到鬼我都认识，姓马的除了我就无他人了。如果这亲戚是我，可我又没有见到过他，于是便试探地问道：“我也姓马，不知你那兄长是谁？”

马员外惊喜地说：“小人有眼无珠，一笔难写二个‘马’字，有劳兄长了。”

马面说：“你说你是我兄弟，我怎么不记得？”

“你到阴曹地府后就喝了迷魂茶，阳间地事情忘得一干二净，哪里还记得？”

马面一想，他说的着实不假，如今又吃了他的东西，这事不办不好，便个牛头交换了一个眼色。牛头会意，既然如此，干脆就作个人情吧，也图他几个零钱花。

于是，趁着醉酒，便回曹作罢。这事被阎罗天子知道了，派白无常亲自查明，确有其事。阎罗天子顿时火冒三丈，即令把牛头、马面押上殿来。

为了杀一敬百，他当着群臣之面，将他俩各重责四十大板，接着又吹了两口阴风，顿时，牛头、马面便还了原形。阎罗天子见他俩实有悔改之心，就将其削官为役，留在地府当了捉人的小差。

参考资料百度百科-黑白无常

百度知道

（20分悬赏）在地狱可以修行成佛吗？

理论上说可以。但是阎王爷是不接受有佛教思维的人的，因为你有佛教思维如果你在接受惩罚的时候使用中观一念三千观一切空怎么办啊，甚至你使用神通怎么办啊？遇到确实必须进地狱的，阎王爷会让你转世忘记你的修行然后再回到地狱来。这样的话你的如来藏真如被痛苦覆盖住了，很难发起成佛。故而佛说只有人道才能修行成佛（不苦不乐的中道）修行的秘密



赵子杰

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@所有人 

很多人非常好奇地府，也常来问，今天呢就来聊聊关于地府的那些事!

地府又称阴曹地府，也叫丰都冥府，古有三界之说，三界就是天界/天庭、人界/人间、地界/地府，也就是说天上是神灵、地上是人、地下是精魄形骸（鬼界）。所以，人是有灵魂的，每个人有三魂七魄，阳气的魂和作为阴形的魄结合形成人，人死后先去地府接收功过审判。

聊冥府之前我们先聊下土地爷。办法事都需要写表文，烧的东西有时候都是请土地爷代为转交，包括清明、鬼节我们给先人烧的纸钱，一般也是请土地爷转交，所以土地爷也是地府官员之一。我们每个人出生之前，也是需要在当地土地爷那里报名册的，名册是以身份证户口本为准（所以一般算命看卦也是以身份证上的日期转换成阴历来看）类似于你去银行取钱之前你先要报卡号才能查到你的存款同理。每个新死之人，都是需要鬼差、土地神为死者引路的，所以很多人家里有人过世都会去拜土地爷。

人死后去地府做什么？

人死之后去地府接受审判，根据功过进入轮回，有大功德者可以跳脱轮回成仙，有的能下世继续做人，有的则会去畜生道、恶鬼道、地狱道都有可能。所以我们现世做人要多积累功德，不管信不信，反正也别不信邪……万一……那就后悔莫及。魂进地府也是需要尽鬼寿的，鬼寿要很长时间，反正也是要做鬼做一段时间才能去投胎，原因是多方面的，也是因人而异（更具体的不可云）。

传说中的地府构造

看看我们死后走进的是一个什么样的世界？人死之后，勾魂使者（也就是鬼差）会把魂魄引出，然后去土地庙上报土地爷，然后再由土地爷引路至鬼门关，鬼门关旁边有一条河，那个就是忘川河。据说忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。走过鬼门关就上了黄泉路了，那里幽暗无比，而且走黄泉路是不让回头的。再往前走…黄泉路走过来就是奈何桥，奈何桥边坐着一个老婆婆，这就是传说中的孟婆，要过忘川河，必过奈何桥，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就不得投生转世。喝了孟婆汤，走入是望乡台，这里可以最后再看一眼阳世中的亲人，走到这里一般是人死后的第三天，自此生死有别，不得回头。望乡台上还有一块三生石，据说上面清晰记载着你的前世今生。走过望乡台依次进入恶狗岭→金鸡山→野鬼村…这里挺恐怖的！狗和鸡是阳间和阴间沟通的两个很重要的媒介，狗可以看到阴间的灵魂发出叫声，金鸡报晓鬼魂就必须避让阳光以免魂飞魄散，恶狗岭有成群的恶狗，目光凶横，满嘴钢牙，皮毛钢丝一般坚硬。爱狗的人、善人走这里很简单，但生前行恶杀狗吃狗肉的人就惨了，会被恶狗攻击嘶哑，咬断手脚。然后是金鸡岭，岭上有成群公鸡，公鸡是铁嘴（像秃鹫一样），还有很粗壮钢爪子，也是特别凶狠，一般入殓时候尸身胸口上的磁碟装着五谷粮也都是为了过金鸡山而备的，恶人和杀戮重的人过这里也是会被鸡啄的。然后再走野鬼村，看名字就知道啦，野鬼遍布，这里是干啥的呢，路过恶狗岭和金鸡岭时，恶人因为被攻击了，所以，肢体不全无法前进，只得在这里滞留聚集，等健全灵体到来的时候，趁机下手，找到新的肢体换到自己的身上好继续前往阴曹地府，所以这里是需要买路钱来打发的，有买路钱就可以顺利过去。走到这里就要去迷魂殿了，迷魂殿内有一凉亭，亭内有有一口深井正冒出滚滚泉水，里面的水叫做迷魂水，过了前方几个关口的灵魂，到达此地必须要喝迷魂水，这样才会能嘴吐真言，如实禀报阳间种种罪行，然后等候十殿阎王的审问。同时喝了迷魂水的，就是大罗神仙下届，也难以还魂归阳了。古有传说是，去地府抢人让人还阳，大致都是在这之前就把魂魄带回阳间，使人还阳，所以喝迷魂水应该是人死后的头七内喝。

说到这里！这才真正走到了丰都城冥府的大门！（这样一看，地府是不是还挺大的哈）丰都城府上有个对联：

上联是：人与鬼鬼与人人鬼殊途

下联是：阴与阳阳与阴阴阳永隔

提示着所有魂魄，过了此门，亡者为鬼，自此阴阳两隔了，俗世皆为过往……进了丰都城的大门，每个魂魄都要在这里接受十殿阎王爷的审判，有罪的进入十八层地狱去受罪，无罪的在阴间尽鬼寿，等待六道轮回……十八层地狱是单独一座城门，每一层用来处置不同的罪行，十八位判官分别主管十八层地狱。十八层地狱紧挨着十座阎王殿，十殿阎王殿和十八层地狱内部都是相通的，据说每个殿堂阴兵驻守。

言归正传，走到这里的各路灵魂都是从一殿开始过堂问审，依次面见十殿阎王爷，不同阎王爷各司其职，专管不同的地狱，到达这里的鬼魂，心中也都知道自己已经死亡，安分了不少，井然排队等候各殿阎王的审判。一般的灵魂在通过第一殿的审核后，阳世三间的时间也应该是亡人的头七了，这个时候一殿阎王都会从新发出批票，交给阴兵，各路灵魂都要带上捆仙锁头七回魂，进行为鬼的第一次头七返阳，看望亲朋好友。头七过后，返回阴间继续等待审问，一殿一殿的走，一殿一殿的过，有委屈的一定还你清白，做恶的一定严惩不怠。各个殿堂都是明镜高悬，为民做主，在这里恶人善人都会得到该有的果报。

大家心中都会疑问，阳世的活人给死人烧纸钱、烧衣物、上供品，亡人到底能不能收到？答案是，只要正确的、如法的进行烧纸钱、烧衣物、上供品那么亡人都是可以得到的（注:已超拔往生西方极乐净土的不需要烧那些了），因为地府有一个地方叫供养阁，供养阁就类似阴间的邮局，专门负责传递阳间的供养品给阴人。这供养阁里分配很明确，按照阴宅的地址、供养品的不同进行分类，都会及时准确的送到灵魂手中。所以，在给先人烧东西的时候，一定尽可能的写名字地址，因为这样才能准确的收到。就像你寄快递不可能不写地址对吧，不写地址寄到那里去？谁来查收？

然后地府还有鬼界堡、莲花台、还魂崖

鬼界堡是鬼魂住的地方。经过十殿阎王的审核后，有罪的鬼下到十八层地狱受罚，没罪的鬼按照生死簿上记载，开始守自己的鬼寿，等守完了自己的鬼寿，就开始等待正常的六道轮回。

莲花台是地藏王在地狱讲经说法的宝座莲台。地藏王菩萨发愿：地狱不空，誓不成佛，各路鬼魂都亲受地藏王菩萨的加持，感受佛法的普照，只要真心向善，放下欲望，即使成了鬼魂，也一样可以往生西方!

还魂崖崖边有一座桥，桥上有四尊护桥神兽坐落两边，界碑石上写金银桥，这是投胎还魂的地方……金银桥的那边有六个圆道发出各色光芒，这就是六道轮回，投胎哪道便要跳进哪个圆道。过阴的弟子不可踏上这里，不然就回不来了……

以上是关于地府的内容，其中有史料记载的，还有结合过阴的人描述的，在我国也有一座现实中的丰都城可以参观，我把这些内容做了重新编写和汇总，大家可以图一乐了解看看～

最后…希望芸芸众生中的我们，还是多行善积德，诸恶莫作，众善奉行。那么，了解这些是为了什么呢？

第一：修行真实不虚，反正没脱离这里，大家都得去那儿走一遭，都一样的。唯有踏上大道修真，争取这世脱离轮回，所谓一人修道，鸡犬升天。修道可不是为个人修，自己把人做好的同时还须心系人人为人人才能入道，以无我利众之心合道而行成就他人，此生方能成道。

第二：真的，多做好事儿，做鬼都会舒服点儿，不然下面等着伺机报复的，一大堆一大堆。很多人活着时寻死腻活的，认为人生疾苦想一了百了，殊不知，人失去了肉身本体，真正的苦才刚刚开始…倘若生前所犯业力重的，进入三恶道在所难免，那时哭天喊地为时已晚。

第三：不要好奇想去那玩儿，那叫“走阴”，除非是修行人，有修行底子去，大概率没事儿，一般人好奇，去到了，回不来，几乎结局会很差。

第四：去世的人，祝福他们好走就行了，其实很多缘分，是真的还没断的，每个人有每个人的造化，缘到了自然还会相见，时间的问题而已。

第五：即使缘分尽了，也没什么，这是基本客观规律，没啥的，要学会放下，顺其自然，因为一切都是最好的安排。无论什么缘来了，我们要以感恩之心面对与珍惜!

第六：如果遇到这方面的事儿，自己被某些困扰了，可以叫自己“祖宗”试试，万一是“有职位”的，或者有能力的，肯定会管的，不会不管。

第七：这儿阳世都过不好的，去“阴”也不会过得多好，真的。所以不要盲目寄托于“阴”，好好做人，好好修行!

第八：只要去了“阴”，就等于没修成，作为修行人，还在这儿，无论“阴阳”都不算对路，一定是“上去”才算。所以，在万年难得一遇的时空点，抓住时机，把这一世当成最后一世，用心修真，争取早日回归本位回归本源!

笑话民间篇汉族

狗吃书画

明末清初，浙江兰溪壁峰有个聪明人，叫毕矮，常与财主作对。

一天大富翁周道胜正在茶店说毕矮的坏话，恰巧毕矮路过，就走进去，说：“今天我遇

到一件怪事。”

周道胜忙问：“毕老兄，什么怪事呀？”

毕矮说：“我邻居的一只狗，近来专门偷吃书画。今天，邻居把家里收藏的书画都拿出

来翻晒，不料全被这狗吃了，主人杀死这狗，剖开它肚子一看，你猜里面是些什么？哈，一

肚子的坏画（话）。”

茶客明白毕矮在嘲笑周道胜，哈哈大笑起来。

“瘟狗有福”

有一天，孙财主准备设宴请客。长工毕矮跟他上街买菜，买了整整一筐鱼肉。

回来路上，毕矮见不远处有只黄狗，就故意把筐放低拎着。那黄狗窜过来猛一口叼走了

肉。孙财主命毕矮去追。毕矮追了一会空手回来说：“唉，真是瘟狗有福！”

孙财主莫名其妙地问：“你说什么？”

毕矮说：“喏，我们当长工的，一年到头拼死干活，从没吃过一顿肉，这下正如你东家

所说，‘命里注定’，没福气呀。”

财主点头道：“对！吃肉有吃肉的福气。我为啥酒肉不断？

这是‘命中注定’的！”

毕矮笑道：“东家，那死瘟狗把肉叼去，像你一样，嗨嗨，也有吃肉的福气哩。”

财主愣了。

郑板桥送贼诗

清代书画家郑板桥年轻时家里很穷。因为无名无势，尽管字画很好，也卖不出好价钱。

家里什么值钱的东西都没有。

一天，郑板桥躺在床上，忽见窗纸上映出一个鬼鬼祟祟的人影，郑板桥想：一定是小偷

光临了，我家有什么值得你拿呢？便高声吟起诗来：

大风起兮月正昏，有劳君子到寒门！

诗书腹内藏千卷，钱串床头没半根。

小偷听了，转身就溜。郑板桥又念了两句诗送行：

出户休惊黄尾犬，越墙莫碍绿花盆。

小偷慌忙越墙逃走，不小心把几块墙砖碰落地上，郑板桥家的黄狗直叫着追住小偷就

咬。郑板桥披衣出门，喝住黄狗，还把跌倒的小偷扶起来，一直送到大路上，作了个揖，又

吟送了两句诗：

夜深费我披衣送，收拾雄心重作人。

郑板桥吟蟹诗

郑板桥任潍县知县时，有一天差役传报，说是知府大人路过潍县，郑板桥却没有出城迎

接。原来那知府是捐班出身，光买官的钱，就足够抬一轿子，肚里却没有一点真才实学，所

以郑板桥瞧不起他。

知府大人来到县衙门后堂，对郑板桥不出城迎接，心中十分不快。在酒宴上，知府越想

越气。恰巧这时差役端上一盘河蟹，知府想：“我何不让他以蟹为题，即席赋诗，如若作不

出来，我再当众羞他一羞，也好出出我心中的闷气！于是用筷子一指河蟹说：“此物横行江

河，目中无人，久闻郑大人才气过人，何不以此物为题，吟诗一首，以助酒兴？”

郑板桥已知其意，略一思忖，吟道：

八爪横行四野惊，双螯舞动威风凌，孰知腹内空无物，蘸取姜醋伴酒吟。

知府十分尴尬。

“奉旨革职”

郑板桥在当县官时，遇到了灾荒之年。因开仓放粮，周济穷人，被皇上撤了职。于是，

雇一小船，顺着大运河回扬州老家去。

一日，见前面码头停泊着一条官船，桅杆上挂着“奉旨上任”的旗子，要所有的民船回

避。郑板桥自言自语道：“你奉皇上的旨意上任，我奉皇上的旨意革职。不都是‘奉旨’

吗？

你神气什么？”于是，拿了一块绸绢，书写“奉旨革职”四个大字，也挂到桅杆上去。

官船上的，是朝廷一个大奸臣的儿子，叫姚有财。此人虽不学无术，但仗着老子的势

力，捞了个乌纱帽，这回正要到扬州上任去。这时见一只小船的桅杆上挂着“奉旨革职”的

旗子，觉得奇怪，一打听，原来是郑板桥，就派人向他索字画。

郑板桥听说这个姚有财，除了吃喝嫖赌、欺压搜括百姓外，别的一窍不通，就很快书写

了一首诗：“有钱难买竹一根，财多不得绿花盆，缺枝少叶没多笋，德少休要充斯文。”每

句开头一字，连起来是“有财缺德”。姚有财接过一看，差点气昏过去。

纪晓岚佛前释笑

一天，纪晓岚（清代大学者）陪同乾隆皇帝游大佛寺。君臣二人来到天王殿，但见殿内

正中一尊大肚弥勒佛，坦胸露腹，正在看着他们憨笑。乾隆问：“此佛为何见朕笑？”

纪晓岚从容答道：“此乃佛见佛笑。”

乾隆问：“此话怎讲？”

纪晓岚道：“圣上乃文殊菩萨转世，当今之活佛，今朝又来佛殿礼佛，所以说是佛见佛

笑。”

乾隆暗暗赞许，转身欲走，忽见大肚弥勒佛正对纪晓岚笑，回身又问：“那佛也看卿

笑，又是为何？”

纪晓岚说：“圣上，佛看臣笑，是笑臣不能成佛。”

乾隆称赞纪晓岚善辩。

个个草包

权臣和珅新修了一所府第，请纪晓岚题一匾额。纪晓岚提笔给他题了“竹苞”二字，说

是“竹苞松茂”之意。和珅高兴地把它悬在正厅，乾隆皇帝见了，对和珅说：“卿被纪晓岚

捉弄了！把‘竹苞’二字拆开来，不就变成‘个个草包’四个字吗？”和珅哭笑不得。

真老乌龟

宰相庆祝八十大寿。为借机发财，便不管亲疏远近，到处发请帖。纪晓岚对此十分不

满，到寿辰前一天打发人送去大红幛一个，上写四个大字：“真老乌龟”。

宰相见了，十分恼火，届日，请纪晓岚当面解释。

纪晓岚从容地说：“君为前朝老臣，年且八十，是为‘老’；世世代代乌纱盖顶，是为

‘乌’；自古以来，龟鹤齐名，都是高寿的象征。魏武帝是何等人物，尚且称颂龟为神龟，

欣逢老相国寿辰，以此神物祝颂，当为不妄；‘真’者，实实在在，当之无愧之意也。”

经他这一解释，众人哭笑不得。老宰相有苦难言，一时想不起合适的对策，只得改容相

谢。

智解“老头子”

纪晓岚在编纂《四库全书》时，一天，正值盛夏，打着赤膊坐在案前。这时，乾隆突然

驾到。衣冠不整见驾就有欺君之罪，更何况纪晓岚这副模样！他慌得连忙钻进桌子底下躲避。

其实乾隆早就看到了，向左右摇手示意，叫他们别作声，自己就在纪晓岚藏身的桌前坐

下来。时间长了，纪晓岚感到憋气，听听外面鸦雀无声，又因桌围遮着看不见，闹不清皇上

走了没有。于是偷偷伸出一根中指，低声问：“老头子走了没有？”

乾隆心里又好气又好笑，故意喝道：“放肆！谁在这里？

还不快滚出来！”

纪晓岚没法，只好爬出来跪在地上。乾隆说：“你为什么叫我老头子？讲得有理就饶

你，否则，哼”

纪晓岚答道：“陛下是万岁，应该称‘老’；尊为君王，举国之首，万民仰戴，当然是

‘头’；子者，‘天之骄子’也。呼‘老头子’乃至尊之称。”

“那这根中指又算什么？”

“代表‘君’，‘天地君亲师’的君。”纪晓岚伸出一只手，动着中指说：“从左边数

起，天地君亲师，中指是君；从右边数起，天地君亲师，中指仍是君；所以中指代表君。”

乾隆笑道：“卿急智可嘉，恕你无罪！”

几份重礼

清代乾隆年间，河南邓州的庞振坤所在的村里有个财主，他老婆生第八胎时，叫家丁通

知各佃户，12天后大请客，送的礼越重越好，不送的小心抽他。按当地规矩，不是第一胎

不兴请客的。佃户们又气又愁，找庞振坤想办法。

12天后，庞振坤领着身背石头的佃户们来到财主家。财主一见气极了。庞振坤笑道：

“你不是说礼越重越好吗？”说完，和佃户们上酒席去了。

如此新娘

有个贪色的县官，一心想讨个称心如意的小老婆，差人东挑西选，弄得民心不安。一

天，庞振坤自荐为县官说媒，问他要娶什么样的。县官说：“我要的是：樱桃小口杏核眼，

月牙眉毛天仙脸，不讲吃喝不讲穿，四门不出少闲言。”

庞振坤笑道：“巧啦，俺村上就有这么一个女子。”当下商订了娶亲的日子。迎亲那

天，鞭炮、锣鼓、喇叭好不热闹。花轿一到，县官上前一把揭开新娘的花盖，大怒：原来是

穿着花衣裳的泥胎女菩萨。

庞振坤却笑道：“请看，她不是‘樱桃小口杏核眼，月牙眉毛天仙脸，不讲吃喝不讲

穿，四门不出少闲言’吗？”

巧骂众财主

清朝乾隆年间，山西平阳府襄陵县京安镇的农民解士美，一天晌午从地里干活回来，见

村口大树下有四个财主，手摇大蒲扇，靠在躺椅上，大腿压二腿，边抽烟，边喝茶，边聊

天。宫财主抽了一袋烟，说：“饭后一袋烟，赛过活神仙！”

牟财主呷了一口茶，说：“烟后品品茶，美美气气呷！”

朱财主把扇子一摇说：“能美气，就美气，哪怕美气一早起！”

苟财主把双眼一眯，说：“能快活，就快活，哪管他人死和活！”

解士美一听，心里骂道：你们肩不挑，手不拿，吃自在，屙现成，爽得浑身流油还嫌不

够，还要寻快活哩！好！待我也给他们来几句！他咳嗽了一声，吐了口唾沫，清了清嗓子，

吼开了：“那天我从树旁过，碰见四个怪货：抬眼一望——哦哦哦，一个叼根干骨头，一个

端杯尿水喝，一个扇着阴阳风，一个快死把眼合。我一口唾沫吐过去，惊呆四个怪货。原来

是‘公母猪狗’寻快活！”

不让财主讨便宜

有一回，解士美到洪洞给一家财主打短工，跑了一天路，肚子饿得直叫唤。谁知财主只

给他取了两个剩窝窝，半盆稀米汤，一棵蔫大葱。他也不计较，拿起就吃，好像填了牙缝，

还没觉着就完了。

财主倒心疼坏拉，阴阳怪气地问：“小伙子，府上是哪里呀？”

解士美答：“远！襄陵县的京安镇。”

财主又问：“听说京安有个恶眼人，不知你可认识？”

“你请说名吧！”

“听说他叫‘饿——死——鬼’！”

京安哪有这么个人？解士美一听，这哪是问人，明明是骂我哩嘛！看来，给这主儿干

活，将来还不知得受多少窝囊气哩！干脆，不吃他这碗饭啦，给他点厉害看看！解士美就装

作没听出话里的音，说：“嗯，就算知道吧。”

那财主一听，觉得好笑，又问：“那他这会干啥？”

解士美把眼一闭，说：“合眼窝啦！”

财主把合眼窝当成是说死啦，感到奇怪，就追问：“因为啥？”

“唉！他受苦受累一辈子，偏生了个忤逆不孝的儿子。他儿子嫌他吃得多，一见面就骂

他是‘饿死鬼’。你想，当老子的拿血汗养活他，怎能受下这号窝囊气？所以，一生气，就

把眼窝全合住啦！”

财主愣了。

知县的馆幅镜

一天，知县老爷想试试沈拱山的学问，于是就请他喝酒。酒过三巡，知县指着他自己心

口上的馆幅镜问沈拱山是什么。

沈拱山笑笑说：“是个大枕头顶儿呗。”

知县送走沈拱山以后，告诉小老婆：“人家说沈拱山有学问，其实他连馆幅镜都不认

得，还说是枕头顶儿！”小老婆想了想，反问道：“老爷，你知道枕头里装的什么？”

“稻草呗！”

小老婆说：“就是嘛！他把你比成个绣花枕头，一肚子草，是个大草包啊！”

嘲吃黄瓜

这天，韩老大赶完集，买了碗熬豆腐吃。饭桌对面有个老财主，一边吃着肉丝拌黄瓜，

喝着酒，一边得意洋洋地自语道：“穷人穷，富人富，有钱的吃黄瓜，没钱的吃豆腐。”

韩老大一听，知道老财主在取笑自己，也不急，也不气，对跑堂的说：“我要150盘肉

丝拌黄瓜！”

跑堂的说：“没有那么多黄瓜，再说您要这么多干啥用呢？”

韩老大说：“我在集上买了一头公猪。原主人说，这头大公猪专爱吃拌黄瓜。这就叫：

穷人穷，富人富，大公猪专爱吃黄瓜。赶猪的只能吃豆腐。”

饭馆里吃饭的人都哄堂大笑起来。老财主气红了脸，端起酒壶一口气喝个净光，灰溜溜

地跑出饭馆去了。

王八的话多

有一年，韩老大到刁碎嘴家扛活。他见这个财主专门在吃饭时叨咕长工们，使长工们饭

都吃不消停，就想找个机会捉弄捉弄他。一天。吃晌午饭，刁碎嘴又到长工屋里叨咕个没完

没了。韩老大越听越生气，趁刁碎嘴点烟的工夫，他讲了一个故事：

从前，有个人，朋友请他吃了一顿饭。他就想

回请这个朋友。恰好有一天，他钓了一只王八。他向妻子要钱，打算到集市上买点菜。

妻子说：“有啥算啥呗，何必破费？”

他说：“那咱们也不能用王八肉请朋友哇！传扬出去，我的脸面也不好看呀！”

妻子说：“唉，你不会别说这是王八肉！就说是‘话肉’！”

第二天，他把朋友请来，妻子端上一碗王八肉，朋友吃了一块觉得味道不错，问：“这

肉好鲜美，是啥肉？”

他说：“这是话肉。”

朋友又挟了一块，一边品味一边赞扬：“这肉真好吃！”说完，又挟了一块放进嘴里。

不一会儿，就把一碗王八肉吃了个精光。妻子又端来一碗，一转

眼又吃光了。主人叫妻子再盛一碗话肉来，妻子急了，用手一比划，说：“就这么一个

大王八，那儿有那么多话？”

听到这儿，长工们都捧腹大笑起来。刁碎嘴先是一愣，眨着眼，半天才琢磨过味儿来：

噢，闹了半天，韩老大是在贬斥我啊！

追赶兔子

清末，山东临清（今河北省临西县）某村，有个叫罗竹林的庄稼人，滑稽多智，方圆百

里闻名。

某年，他去北边的直隶冀州（今河北省冀县）一带打短工。一天，走了好多路，饥饿难

熬。遇到有个财主家的大少爷带着一帮人，牵狗架鹰出来打猎。几个随从抬着馍馍挑着肉。

罗竹林上前说：“你们直隶和我们山东怎么不一样？我们那里，打猎的见了兔子只用人追

赶，不用猎狗不用鹰。”

大少爷说：“胡说，人追赶得上吗？”

罗竹林说：“可惜我饿了，不然我就追赶一只叫你们看看。”

大少爷就请罗竹林吃馍馍和肉。罗竹林吃饱了，刚好草窝里钻出一只兔子，就说了声：

“现在看我的。”但他刚追了几步，那兔子就窜得不见踪影了。

大少爷生气了：“你怎么追赶不上？”

罗竹林笑道：“我们那里的兔子跑得慢，能追赶上，你们这里的兔子跑得这么快，怎么

能追赶得上呢？”

忙捉虱子

罗竹林到谷大肚家打长活，上工的头一天，天还不亮，谷大肚就早早起来叫他下地，可

等了半天也不见罗竹林出来，就又不耐烦地嚷起来。

罗竹林说：“我早就起来了，正在忙着捉虱子呢。”

谷大肚说：“胡说，这会儿天还没亮，黑灯瞎火的看得见捉吗？”

罗竹林反问道：“既然看不见捉虱子，那叫我这么早下地，就能看得见干活吗？”

谷大肚被问哑了。

光叙不行

罗竹林在吝啬鬼谷大肚家当长工。谷大肚为了使长工少吃饭菜，每顿吃饭时总要同长工

们叙叙闲话。这一天吃饭时，谷大肚“叙”起了光绪与道光两个皇帝。

罗竹林忙说：“光绪的老爷爷是道光，依我看，光叙（绪）不行，还是倒（道）光

好！”说完，把桌上的几碟菜全倒进了几个长工的饭碗里。

栽蒜

一天，罗竹林跟几个长工在牲口棚前就着老白菜帮子吃高粱面饼，却听见谷大肚的厨屋

里在“哧啦哧啦”地炸麻糖，又传出谷大肚训斥他小子的声音：“蹲在屋里吃，别出去，当

心露头挨狗咬！”

上午下地栽蒜。罗竹林悄悄地吩咐长工们把蒜瓣都头朝下点种。

几天后，蒜苗却还没冒芽，谷大肚急了，趴在地里抠起来。抠一个，见是头朝下，再抠

一个，还是头朝下，就找罗竹林算账。

罗竹林把眼一眨说：“你不是说，‘露头挨狗咬’吗？它不敢露头，该是怕狗咬吧？”

半文铜钱

清朝，枝江县县老爷听说杜老幺聪明滑稽，就找到他说：

“本县倒想试试你的功夫，你敢跟本县打官司么？”

杜老幺说：“打官司得到荆州府，我半文钱都没有，怎敢上路呢？”

县老爷说：“你有半文钱就敢上路？那好，来人哪，跟他斩半文钱来！”

手下就把一文铜钱斩成了两半。杜老幺接过半文钱就走。到了荆州府，杜老幺状告枝江

县老爷：“身为百姓父母官，目无王法好大胆，乾隆通宝劈两半，不断也得先撤官！”

那县老爷的乌纱帽当时就被摘啦！

晚饭巧对

张少爷中了秀才，家里张灯挂彩忙着敬祖宗。张少爷对帮工杜老幺说：“都说你聪明，

我出个联你对对——四书五经有趣有味。”

正蹲在地上吃饭的杜老幺接口就答：“一日三餐无油无盐。”

张少爷朝中堂看了看：“十根金龙柱，十颗小圆珠，十对宫灯十红十绿。”

杜老幺把碗筷晃了晃：“一只青花碗，一个大缺巴，一双筷子一白一乌。”

张少爷火了：“哼！吃老子的，喝老子的，还不知足么？”杜老幺笑道：“嗬，敬祖宗

的，拜祖宗的，当然嫌少呀！”

谁最为大

有一次，杜老幺和县官、商人走在一起。赶了半天路，肚子饿极了。路过一户人家，有

个老婆婆，锅里只剩一碗饭。县官说：“本县为大，这碗饭归本县吃。”

商人说：“你说你为大，要说出个一二三来！”

县官说：“就说个父母官的官字吧——评是非靠这个字，断曲直靠这个字，读长学为这

个字，排上下看这个字。要是没得我这个官字，贵贱大小都分不清白，本县为大！”

商人说：“我说个金银财喜的金字——吃离不开这个字，穿离不开这个字，当官为的这

个字，敬我图的这个字，做官有个屁意思，我为大！”

杜老幺说：“我说个种田的田字——木头支起是字（果），青草盖起是字（苗），木支

草盖是字（菓），无木无草是字（田），要是没得我这个田字，当官的发财的都得饿死！我

为大！”

老婆婆把饭给杜老幺吃了。

六爹联句

乾隆年间，广东吴川县有个名叫麦为仪的人，外号剐狗六爹，以诙谐幽默闻名于乡里。

一日，到江边牧鹅。有四个乡绅见了，突然触景生“诗”。其中一位提议以鹅为题吟

诗，他先吟道：“江心游来一队鹅。”

另一个乡绅吟道：“鹅公鹅母唱鹅歌。”

余下的两个想了半天也无法联下去。剐狗六爹，说：“老爷们，让我来吟完这首诗吧。”

四乡绅望着牧鹅老头嘲讽道：“去去去，吆你的鹅屁股去吧！”

剐狗六爹并不理会，拉长嗓音吟道：

江心游来一队鹅，鹅公鹅母唱鹅歌。

两个乡绅屙了屎，还有两个屎未屙！

汤建文嘲老学究

清朝，丹阳西门有个私塾老先生，喜欢作诗。一天，学僮端来一碗粥。他不忙着吃，却

吟出《粥诗》一首：

瓯米煮成一碗粥，西风吹来浪波稠；

远望好似西湖水，缺少渔翁下钓钩。

恰巧秀才汤建文路过门口，笑道：“老先生，一瓯米煮成一碗粥，粥还稀吗？你这书房

门朝东，西风从哪儿进来？西湖离丹阳千里之遥，你在书房看见了？你说缺少渔翁下钓钩，

这碗边怎么站人？”

老学究说：“就算我的诗不通，你说这《粥诗》该怎么写？”

汤建文吟道：

数米煮成一碗粥，鼻风吹来两条沟；

近看好似团圆镜，照见先生在里头。

老学究自愧不如。

不下驴

有个小伙子，骑驴赶庙会，迷了路，遇上了宋丑子，就在驴背上吆喝道：“哎！赶会往

哪儿走？”

宋丑子见他一不称呼，二不下驴，便假装没听见。小伙子又嚷道：“你耳朵聋啦？”

宋丑子停下来说：“别见怪，我有急事哩——我的驴下了头牛。”

“驴下了头牛？它为什么不下驴？”

“啊！小伙子，没想到你还知道下驴。”

小伙子这才醒悟是自己的过错。

买老子

有一天，魏国贞从一家茶馆门前经过，见几个财主喝了茶互相推托着不肯给茶钱，就走

进去对他们说：“喂，别你推我，我推你了。我讲个故事给你们听吧，听了看还肯不肯给

钱。”

从前有两父子，家里很有钱。儿子成亲后，就

分家了。过了没几年，老子的钱渐渐花得差不多了，儿子却越来越富了。

一天，老子去找儿子要钱花，儿子不肯，老子

只得哀求儿子道：“这样好不好，我卖一辈给你吧！”

儿子听说卖辈，就高兴地给了老子一笔钱，买了一辈。从此，他们就以兄弟相称了。

老子是个挥金如土、用钱像流水的人。没过多

久，老子的钱又花光了。只好又跑来对儿子说：“我再卖一辈给你吧！”于是，儿子又

给了老子一笔钱。

从此，他们之间老子就成了儿子，儿子就成了老子。

后来，族长把父子找了去，打了儿子两耳光，骂道：“你这乱宗乱族的逆子，这成体统

吗？”

儿子不服气地说：“这有什么不成体统？我这老子是用钱买的，又不是偷的抢的！”

族长喝道：“难道有钱就可以买老子吗？像你这样买，那有钱的人不要买上900个老子

吗？”

儿子满不在乎地说：“你有钱也去买嘛，怎么管我呢？”

族长无可奈何地说：“那好吧，你既然不肯给老子出钱，那就把钱留着去买老子吧！”

听到这里，有个财主猛然叫了起来：“哎呀！我们又遭魏国贞骂了！”等财主们醒悟过

来，魏国贞早就走出了茶馆。

黑小送礼

河北文安县新上任的县官，盘剥百姓的手法，比前几任还辣。王黑小想捉弄他一下。

一天，王黑小买了两个烧饼送给县官的小少爷，说：“快拿回家去，大人要问，就说是

黑大伯给买的。”

县官听孩子一说，大怒：哪来的黑大伯？分明是有人耍笑我。一查，知是王黑小干的，

正要派人捉拿到衙，王黑小却来了。

他肩挑一根薄竹片，竹片两头各吊着个小沙果。上大堂后，连揖都不作。县官喝令打他

40大板。王黑小把两个沙果向上一举道：“且慢！小民有礼物呈送，你打我不得！”

县官问：“怎么打你不得？”

王黑小说：“官不打送礼的，狗不咬拉屎的。你今天如果破例打了我，那今后给府上送

礼的，难道都该打不成？”

县官只好放了王黑小。

比蝈蝈

有个财主吃得跟肥猪一样胖，一天没事儿就好养蝈蝈。王黑小捉了只蝈蝈，故意把发声

的器官掐了来和财主比。

那个财主正吃饭，看了看把嘴一撇说：“这只蝈蝈又不会叫，还养它干什么？”

王黑小瞅着酒菜，微微笑道：“别看我这蝈蝈不会叫，可吃得好！”

心田不正

从前，有个大财主叫胡心田，心术很坏，专门刻薄穷人。一天遇到文三说：“文三，都

说你会讲古，今天讲个看看。”

文三说：“好。从前有个姓十的和姓喻的结亲家。姓十的嫌自己的笔划太少，再说《百

家姓》上也没有此姓。就对姓喻的说：‘你的嘴巴吊在旁边，是多余的，把那个口字让给我

姓古，在《百家姓》上也可归宗。’姓喻的想，把我旁边的口字送给他，我还是姓俞，就答

应了。可是，这人还不知足，又说：‘亲家，我这古字笔划还是太少，你把那个月字也给

我，让我姓胡吧！’姓‘俞’的一听，火了：‘想把我的下面都抠空吗？你这人真是心田不

正！’”

胡心田自讨了一场没趣。

左手吃饭

一天，至聪木匠为财主家干活。吃饭时，财主想捉弄他，有意把筷子摆在碗的左边。至

聪木匠就用左手拿筷子吃，吃得很慢，大半天过去了，还坐在席上。财主急了。至聪木匠笑

道：“老爷，对不起，我师傅从没教过我用左手吃饭。”

解装犁木

这天，至聪木匠师徒正在忙着，有个财主急着要装犁，说了半天好话，还说杀鸡待他

们，至聪木匠就让徒弟去装。谁知，财主捉鸡时，故意放它逃走，又说称肉吃，待卖肉的屠

夫路过，财主又赶紧躲进里屋。一会儿出来说，改吃鸡蛋算了，正好卖豆腐的来了，财主

想，豆腐比鸭蛋还合算，就买了两块豆腐给他吃。徒弟生了气，装犁时没尽心。

过了几天，财主对至聪木匠说：“你带的好徒弟！装的犁，不是深了，就是浅了。”

至聪木匠说：“老爷！我徒弟装的是放鸡犁，犁上装的是鸭蛋尖，所以犁进去躲屠夫，

犁出来鸭蛋换豆腐。”