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1、起居：早起开门，有土谚“早起三光，晚起三慌”。黎明即起是本地习惯。早起先开门是规矩。若开门晚会被别人视为懒汉。

起身后，男人外出做活，妇女老人在家“打杂儿”，晚上关门，为防盗贼，天黑人定后，人们总把大门插好，俗谓“上门”。睡觉之前，卧室也要“上门”。夜不聚众，旧时，一般不在夜间串门，女子更是不许。 

2、服饰：首先是发型，成年男子去掉了前清时的大辫子，官场人物多留大背头，俗称“洋头”，农村男子则多剃光头，婚后妇女前留“留海儿”，两旁留两绺头发齐腮，其余头发梳于脑后为脑后髻。

3、食俗：濮阳除家常便饭外，尚有当地的风味小吃，主要有胡辣汤、豆沫，“王五辈壮镆”、“张清丰烧饼”、酱豆、“渠村黑牛肉”等。

4、丧俗：濮阳境内丧俗，大抵沿用旧俗，旧丧俗形式繁琐，现抽其要简述如下：咽气亡者断气，家人即将备好寿衣速易其身。富者以绫绸之衣十余件，贫者以布衣五七件，在官者则用礼服，如品级高者，著朝冠朝服，女则凤冠霞帔。易衣后，亡者面覆白布或白纸，脚系麻绳。

5、婚俗：濮阳境内婚俗，大抵解放前依旧俗，解放后从新尚，然亦有旧俗的保留，为半新半旧式。

古人以为天圆地方，亦以圆方作天地的代称。圆，是中国道家通变、趋时的学问；方，是中国儒家人格修养的理想境界：“智欲其圆道，行欲其方正”。圆方互容，儒道互补，构成了中国传统文化的主体精神。

《尚书·虞书·尧典》讲尧待天下太平后：乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。随后命羲和、羲仲、和仲、和叔分赴四方，这就是最早的天圆地方的理论和实践。其中可以从河图洛书中得以佐证，天圆故然没有今天的精确认识，但已经蕴育了朴素的宇宙观，地方则是指地平坐标系，方指方位或方位角，即子代表北方，午代表南方，酉代表西方，卯代表东方，并用十二个地支，十个天干，四个卦象表示二十四个方向并构在整个周天(360度圆)，这是天圆地方的源流。

天圆地方是来源于《易经》先天八卦的演化所推演出的天地运行图，也就是天圆地方图。其中外部环绕的卦象，代表天的运转规律，而中间方形排列的卦象，则代表地的运转规律。天是主，地是次，天为阳，地为阴。两者相互感应，生成了天地万物。

扩展资料：

天圆地方本质上是《易经》阴阳体系中对天地生成及其运行的解读，而《易经》为百经之首，国学之源，其思想体系认为万事万物都是按照阴阳五行演化而来，因此在古代的各门学科中，都有阴阳五行的思想体系在其中。

参考资料：百度百科--天圆地方

周口好玩的地方如下:

1.老子故里旅游区是集历史文化、自然风情、休闲养生为一体的综合性旅游区，展示了老子故里丰富的历史文化遗存。

2.黄泛区的生态旅游区，曾经是一片“百里无烟，黄沙飞上空”的不毛之地，如今已建成花果飘香、林木丰茂、宜游宜居、宜商宜业的“中原明珠”。

3.国槐园，国槐品种繁多，分布在全国各地，景点众多，游客络绎不绝。

4.上清湖景区，位于老子故里鹿邑县新城区，环境清新幽雅，服务设施齐全，风景秀丽。