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目前科学并没有证明算命这种事情的存在和准确性。由于人类一直对未知的事物充满着好奇和求知，因此出现了各种神秘的算命术和预测方法。但是，这些方法的正确性并未得到科学的认可，更多是一种心理安慰和信仰方式。因此，我不能向您推荐准确的算命人或者方法。有些人可能会声称自己是准确的算命师，但是我们建议您不要轻易相信这些人的话，因为他们可能会在某些方面欺骗您或者直接猜测您的问题。总之，我们应该理智地看待这些事情，不要迷信或轻信谣言，保持理性和客观的态度。

紫薇命盘准吗紫微斗数是中国本土的“占星术”，它与西方的星座看似都是以行星对人的影响来判断一个人的命运，其实本质上是千差万别的，因为西方的星座所指的星星都是天上客观存在的真实物质，星座也都是天文学家经过观测纬度所得出的结论，而紫微斗数里提到的108颗星都是虚构的，也就是一种象征意义，因此它有着中国本土算命术的鲜明特点，对于东方人，最好还是用东方的推命方法，虽然占星术的准确程度也很高，但是由于我们这里是北半球，受到了地域的影响，必然会有一些偏差

紫微斗数与八字相比哪个准确率更高你学8字的吗? 1.紫薇和8字各有特点,紫薇更细,细到每天,但他有缺点,他不能看层次,也就是说不能断出他是一个富贵贫寿,属于什么阶层,但他有时能断到你昨天花了钱,年初破了财,年末谈朋友顺利等. 2.四柱预测就是通过人的出生年、月、日、时配以天干（即：甲、乙、丙、丁……）和地支（子、丑、寅、卯……）共四柱八个字（人们习惯叫“八字”）来推演人的吉凶祸福的一种方法，就叫四柱预测法。四柱预测是目前最为完善、涵盖面最广、预测准确率最高的一门预测学科，他不仅能够很准确地测定本人的吉凶祸福，升官发财，性情胖瘦，适合行业特点，身体有无伤、病灾等等，而且可以测定父母、子女、兄弟姐妹等六亲的吉凶祸福、富贵贫贱等。

紫微命盘准吗？ 20分我认为挺准的，最先接触的是老家老人们的掐指算撞鬼之类的邪症的，觉得很神奇，但又很难解释。后来有朋友会紫微斗数，看她算了几个，七八成都能算准（她刚入门），而且有专门的排卦分析，很成系统的一门学问。

紫薇斗数和占星哪个比较准啊？紫微斗数是中国古代术数体系中相当重要的一种，是根据一个人的出生的年月日时来排出地盘十二宫的位置以构成命盘，参看各个宫位的星系之间的关系来预测一个人一生总体运程和吉凶祸福的一种术数。

现存的紫薇斗数个人认为已经不准确了失去了很多经典

占星术属于人类也结合科学进行对天体的研究,并总结出一定的规律.起初人们是将星体运动的变化与天气,人文活动等客观现象进行联系骸并成为了一种新的占卜术

同解与斗数现在的占星已经趋近于娱乐化失去了它的庄严地位....

毕竟卜算的时代已经消失

这两个相比较斗数相对准一些并且比占星细致

为何紫微斗数命盘算我的生辰八字这么准？难道人一生下来就是注定好的？准确度都是在一个大概大运排出来流年对上基本就出来了但是要精确到流月流日基本都是靠蒙多好也顶不上懒你说要是个天生弱智生在王健林家他会活得下来？一个人有长寿的命格结果流年不利天冲地克被弄死了也是很正常的事万事靠的是自己卜算皆是指引道路真正做事还是要靠自己

八字，占星，紫微斗数哪个较准都是参考星的坐标，就是星座，原理一样，但发展不同侧重点不同各有所长。我只会占星，其它只是古代对现象的理解，占星是对性格理解，性格告诉你为什么发展成现象，直指根本。八字紫薇没参考近代发现的三王星天王海王冥王，大打折扣。三王星知道潮流兴什么，集体潜意识，谁什么时候行运更准

星盘和紫薇命盘哪个准？星盘，你说的是西方的占星术吧，我们平常所说的十二星座。紫薇命盘，简单的说，就是东方的占星术。

准确度都还可以。关键是看占星师的水平。

论哪个紫薇斗数排盘准确因为紫微斗数的门派比较多，每个紫微斗数排盘软件排出来的紫微命盘也会有些差异的，但是不能说哪个是准确的，哪个是错误的．当你累积的看盘的经验多了，自然能体会出来。一般的排盘差别就是天马的安法有年马和月马，庚干四化，另外还有农历闰月的排盘方式有所不同，有的支持真太阳时排盘，有的不支持真太阳时排盘．比如：信达利排盘网上的紫微斗数在线排盘系统是依照古法《紫微斗数全书》的观点，闰月（整个月）按下月计算，天马的排法是用年马，也支持真太阳时间排盘。

请问星座，紫薇，八字，哪个算命比较准确请问星座，紫薇，八字，哪个算命比较准确哈哈哈=你很聪明与懂的寻根=有慧根哦星座=星座只是天文占星术的百分之一或几百分之一的学问而已紫薇=宋朝的陈希夷没有紫薇真正各星的始末,没有传承下来与至今没法调整岁差的问题=因此也有误差值八字=八字由来更远,还追溯到黄帝建国时的甲子年.月.日.时=天干与地支的始末也没教传下来,地支理应是12年绕过太阳系一周的木星无误=天干始末没有传承下来(有人说;木.火.土.金.水星)与至今也没法调整岁差的问题=太多研究的学者,过去没有计算机没法去运算精准的经纬度的时间=造成许多人们的八字cji4紫薇在时辰交接点上的命盘出差,所算的命造论判失真假若:生于中国不同省份的人物即使是同年!月!日!时!分!秒出生的人！因为时区的经纬度关系与真正太阳时引响!有时候北京与四川…省=是相差一个半小时呀!占星术有东方与西方的28星宿诸多说法没法吻合=目前尚没有学者或很少学者真正完全弄通因此我或我们没有资格或立场说;哪一种最准更何况=人生的运程的好与坏的因素太多啦或许某些人们或学者,会说自己研究的某些学问最准但这一切都是自己没有学好各种学问的说词罢了呀在我学习与研究的心得上来说,除了星座，紫薇，八字与占星术外还有姓名,手相.面相.体相.吃相.坐相.声相..也多很重要其中让命理或上述诸学问的研究者忽略的地方还很多包括=血型与血统.基因.遗传.食物.种族.出生国度.教育.文化.家教.祖上德行善恶....都相当重要或个人的努力.方向.目标.潜能开发多少.心灵风水如何...也都相当重要或个人的宅居内外与环境磁场的风水与你此时所居的国,省.县.市.乡.镇...如何...也都相当重要每一个学者或我的生命都有限,我虽入门很早22岁,但至今30余年的投入研究=也是皮毛我虽致一生去拜师学习与配合计算机系统去研究,所得还是有限度的生命心得的皮毛而已本人罗极(罗楫logimoore)年少就热爱人生哲理宗教哲理.八字命理.紫微斗数.姓名学，天文占星学。易经卦相....的实务研究22岁开始拜师=学研于五术面相。手相。姓名。八字。斗数。风水.....至今30岁开始执业于姓名.命理.星相.心理心灵与生涯规划顾问咨询工作！35-40岁台北开办企管顾问公司教学传授命理与风水...课程35岁也开始云游各国=美国与南美与东南亚=讲学与执业咨询顾问工作于40岁移民美国加州至今15个年头=今年老回台湾与美国两地居于40-55岁虽居美国加州也奔访南美与东南亚或中国...此时年老回台湾与美国两地居,也借闲余之时=才给网友回答一些人生......疑题若有忙中之错或笔误疏失=得请前贤网友指导勿怪为幸=这样吧?看你如此有才的慧根=就给你我的此生到此的研究心得报告吧=人生中的命与运,是生命多元化的结晶产物=星座，紫薇，八字....各有其所重之处与奥妙=要看用在哪里与舍在哪里综合论判与运用之=人生与人身体,就如同一部超级计算机般,=星座只是计算机理的一个小按键而已=八字只是计算机理的某一个小结构系统=紫薇只是计算机理的某一个小结构系统=占星术只是计算机理的某一个大一点的结构系统此时年老回台湾与美国两地居,也借闲余之时=才给网友回答一些人生......疑题若有忙中之错或笔误疏失

四柱八字与紫微斗数哪个更准？四柱：比较细统。全面。札实。紫微；它在易占，星占，八字以后。虽然紫微起源与子平术时代差不多：唐末宋初的陈希夷：他本身的运气就不好！紫微创于乱世，任何命学体系的建立！必经年深日久的经验积累。加上多位先贤圣学的集体创作逐渐形成。从宋朝到本世纪初；是紫微的摸索阶段！也是黑暗混乱时期。事实上：紫微完整体系的建立！是近几十年的事！紫微配合八字运用会有奇效！

佛教的教义里多讲轮回。

西藏有个叫拉姆拉措的地方，以可看见前世今生而闻名。藏地玩耍多年，夜游过羊湖，冈仁波齐下挂过经幡，却始终未至拉姆拉措。

究其原因，是对前世今生的莫名敬畏。

讲拉姆拉措与前世今生前要先讲两个小故事。便是自己亲身经历过这两件事，才逐渐对一些无法言语的不可知产生无名的敬畏之心。

第一件事要从我小时候说起。我们老家民间有一个说法“男不生初一女不生十五”，大概意思便是女生天性属阴，但凡十五月圆便是阴上加阴，并不太好。而我偏偏便是这样的生辰。

父母辈多迷信于算命等等，好像自我出生开始，便遇到各种算命先生叹气道“这女孩命太硬，多舛”，据母亲说，抱着我在路边等车都能碰到白胡子老头来这么说。倒也奇怪，先不说准不准，10个算命先生里9个半都这么说。

而事实是，非常多舛。夸张到偶尔与好友提及二三事，对方惊呼我那么小就经历了电视剧里才有的剧情。

好在有姥姥庇护，总有逢凶化吉的时候。只是在姥姥离世的前1年，好像做了些什么，便是她担心自己无法总护我周全。

讲真，直到今天我都不清楚那时候到底发生了什么。只是我曾在某天突然做了个梦，梦中被人引起一处寺庙，庙里的师太慈眉善目，拿着尘杖在我身上扫了几下，说了几句预言。而这几句当时看起来极不靠谱的预言，如今一一应验。

这是不符合逻辑的，我的人生曾发生过几次重大变故，所以在做梦的那个时间点是压根不会想到以后的变化的，那时候的心心念念无非是考上重点高中之类的愿望，又怎会想到有一天自己真的是仗剑走天涯？

对于这个梦境的记忆尤其深刻的，也是后来的一些变故与经历之后，想到梦中所言非虚，才生了敬畏之心。

要讲的第二个故事也是和梦境有关的。

北京的夏季多暴雨，每逢暴雨多雷电。我曾在一个电闪雷鸣的夜里，做了个非常奇怪的梦。其实我自己也并不清楚，当时是否睡着了，只记得一个闪电把屋子照的明晃晃的，突然就看到了一个几乎纯白的空间。

那个空间里有另外一个自己，我看不清她的长相，却知道她所经历过的一切，并且莫名确定那个就是自己。空间里上演着一出生死诀别，我以一个旁观者的身份看着那一切，心里分明感受到那个自己内心的痴缠与执着。

醒来的时候哭湿了整个枕头，那是种从未有过的悲伤感受。我自幼好强，极讨厌哭泣，估计那样的经历也就唯有一次吧。

这个梦做完之后的一段时间，我极其好奇前世今生。我想也许真的存在某种可能性，那个梦境中强烈认知到是自己的感觉，源于前世的某段经历。于是各种在网上寻觅，知乎、贴吧里也有很多类似经历的朋友讲着自己的故事（感兴趣的可以搜搜）。

好像，就要完全相信了，却在临界点的地方站定，不敢往前。

前世今生是个恒久的话题，多少人带着疑问与好奇探索过这个问题的皮毛或根源，却始终没有人说些什么。就好像拉姆拉措的传说，多少人慕名前去，回来却片语不提。

到底看到了什么？

我从拉姆拉措的山上往下走的时候，那些往山上爬的人也是这样问的。

我说，看到了前世，也看到了今生。

爬拉姆拉措的过程很辛苦。我们一行4人2狗，第一天早晨从拉萨出发开车到加查，第二天早起从加查去拉姆拉措。

拉姆拉措海拔很高，停车场的地方便有5300，在这样的海拔高度下，攀登不太好走的山路绝对是不可多得的挑战与体验。即便是对在西藏呆了多年的人来说，都要喘的又喘，累到不行。

开始登山的时候下着小雨，走到一半便是大雨加小冰粒，风寒极大，可是还必须大口喘息以便更好的供氧，山路伴着雨水变的更湿滑难走，仿佛这就是通往前世今生的荆棘之路。

这暗含着人生的某种道理，想要到达某种结果，便先要经历、承受、坚持。

而这个过程是必然痛苦的。一路泥泞一路艰难，望着山顶，必须前行。

拉姆拉措的地理位置十分特殊，四面环山，湖在山坳中。观湖的最佳位置便在湖正对面的山顶上，据说只要静心诚意的望着湖，便能看到关于自己的显现。

这有点神乎其神。喘的像条狗一样爬上山顶，要在风寒暴雨中静坐观湖，不是易事。

当你坐在风雨中，才发现静心凝神比想象中困难的太多。每天工作忙碌，人情复杂，我们一直在学习一手握着手机一手抱着电脑的生活，更希望自己能练就一心多用的好本领，应对各种复杂场景。

而让你几分钟甚至十几分钟，无视手机，忽略环境，屏蔽感受，尽可能达到天地仅有你1人的宁静，是在现实生活中想到不会想的事情。

观湖静坐的开始，我一度陷入某种焦虑中。暴雨风寒中，很难不去担心自己的处境。上山时候里三层外三层的裹了衣服已经湿透，望着湖面也不知到底该看向哪里，关于前世今生的传说内心更多的是忐忑与不安。

害怕自己看不见，还害怕自己看到什么。

一旦静下来，那感觉就像是猛然从高空坠落，一开始慌乱无措，某个瞬间便突然归于天地。

不知道是否真的有神明感应，我能清楚的感知到，某一瞬间，突然听不到任何声音，好像全世界只有我自己在这里望着拉姆拉措，明明下着雨，却什么都听不到。

湖面变的清晰异常，不停变动着的明暗好像在汇聚什么图案。

来之前我知道几个朋友亲眼看到过，但并不知晓相关细节，所以看到湖面的明暗变化只是以为光影而已，并未想太多。只是当一些清晰的画面出现在眼前时候，才惊觉这便是传说的前世今生了。

讲真，只是几个画面并不能构成一段前世今生，最多能联想到的就是，自己可能曾经与这些画面存在某种联系，再多的便未可知了。

大概是我们所拥有的智慧，还不足以参悟神湖显像吧。拉姆拉措的湖面还在变化着，我从湖面抽神回来，看看远处的山，看着山边的雾，又回头看看正在观湖的人。

有藏民虔诚的趴在石头上，嘴里念念有词，一脸恭敬虔诚；有游客变换着各种姿势拍照，不时发出不合时宜的嬉笑声；还有一些人像我一样，一动不动的坐在雨中，看不清脸上的水是泪还是雨

西藏有很多湖，或温婉绵长，或深沉悠远，只有拉姆拉措给人一种完全宁静的神圣感。

你看不到湖面的涟漪波澜，听不到任何源于她的声响，山川、天气、风雨、阴晴好像都与她无关，她似乎是静止的，但却有极强的生命力，可以让天地为其守护。

我想起有次打车遇到一名藏族老师，他讲的一段话：

我们学佛，是为了让自己心静，静了才能看清楚这世间的道理，才知道自己往哪里去。

从观湖的山顶下来，雨停了。

下山变的轻松起来，步伐都轻盈起来。而那些上山的人，依然大喘特喘的步步艰难。和我们来时的模样一样。

他们问我，还有多久到山顶？

他们问我，你到底看到了什么?

我说，快了。

我说，看到了前世，也看到了今生。

前世是上山的举步维艰。

今生是风雨中的静影沉璧。