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第一次看的时候的感想的链接

好看的、经典的东西看多少遍也不嫌多，里面有营养的东西真的太多了。

这次我是采取的听书的模式，因为《蒋勋说红楼梦》最初就是讲课的形式，是语音，后来加工成书本的，然后我上下班通勤总共有2个小时，这段旅程有《红楼梦》陪着，还有人说给我听，真的是我每天都很期待的一段时光。

每天通勤、涂身体乳、打扫等大量时间，我都会抽空去听。

直接听的话，记录有限，所以能记下的我很感触的观点就比较散比较杂了。

厚地高天，堪叹古今情不尽；

痴男怨女，可怜风月债难偿。

霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。

风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。

枉自温柔和顺，空云似桂如兰；

堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。

自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。

二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。

三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。

才自精明志自高，生于末世运偏消。

清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

富贵又何为，襁褓之间父母违。

展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

欲洁何曾洁，云空未必空。

可怜金玉质，终陷淖泥中。

子系中山狼，得志便猖狂。

金闺花柳质，一载赴黄粱。

勘破三春景不长，淄衣顿改昔年妆。

可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛帝。

凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。

一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

势败休云贵，家亡莫论亲。

偶因济刘氏，巧得遇恩人。

桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。

如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。

漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬，春流到夏！

喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！

一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。

襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情，略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！

气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤廦人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可吗这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘。

中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡念欢媾。觑着那，侯门艳质同蒲柳；作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。

将那三春看破，桃红桃绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁把秋挨过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这就是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。

机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死生性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！

留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。

镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印；威赫赫爵禄高登；昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。

画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。

为官的，家业凋零；

富贵的，金银散尽；

有恩的，死里逃生；

无情的，分明报应。

欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。

冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。

欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。

看破的，遁入空门；

痴迷的，枉送了性命。

好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！

古今将相在何方？荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！

君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在篷窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满霜，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！择膏梁，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

天上掉下个林妹妹，似一朵轻云刚出岫。

只道他腹内草莽人轻浮，却原来骨骼清奇非俗流。

娴静犹如花照水，行动好比风扶柳。

眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔。

眼前分明外来客，心底却似旧时友。

比如贾瑞想调戏王熙凤结果被自己的淫欲所害死，每次看都会有不同的感受：

第一次会觉得这样的人死了也活该；

第二次看就会觉得他只是芸芸众生中最普通的一个人，有这样的人也不奇怪；

第三次看就会觉得他也挺可怜的，执念太重。

再说个符合时宜的例子，新冠病的影响下，有多少人在庆幸自己能独善其身，又有多少人在悲悯那些英雄，又有多少人在昧着良心狠赚一笔。

当自己没有一样东西的时候应该感到庆幸，因为你还可以拥有它或是拥有更多其它。而如果你已经有了，你就会很难舍弃，反而会被牵制。

这个观点如果在我没找到工作之前看到就更好了，其实失业真的不可怕，这个时候是空的，空意味着还有无限可能性，而如果有工作了，你能做的事非常有限。当然，也不是说谁好谁不好，而是说在没有的时候，也一样很珍贵。

最近对推荐信比较有感触是因为我也推荐了别人去上班，结果双方都没得到一个好结果，感觉自己有些仓促，没考虑周全。然后听到林如海给贾语村写推荐信那段，真的觉得别人怎么能考虑得那么周到，而自己想到一出是一出。

我把原文中周全的字眼都加了粗，处处可见细心。

“贱荆”：严格上来说也不算是周全吧，但是也反映了林如海非常谦虚；

“蒙训教之恩未经酬报”：其实他是花钱请的老师，理论上不用帮他这么多的，但林如海非常谦虚的说此恩一定要报；

“弟”：这字也能见林如海的谦虚，同“贱荆”；

“已”：说明在这里也是说他已经安排妥当才告诉贾语村的；

“尊兄”：也是同“弟”和“贱荆”；

“同谱”：这里是先用“贾”字拉近关系，让贾语村问的问题不那么尴尬，也算是暗地里抬高了贾语村的身价；

“清操”：这里也是说我做这件事是考虑到你本来就有的高尚的品质。

《红楼梦》在最开始就告知了所有人的结局：食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。

但是就算知道了结局，我们也还是有强烈的想看这个过程的欲望，过程才是最重要的。结局不重要，重要的是怎样一步一步走向结局。知道了所有人的结局，但还是想要知道这个过程。17岁的时候，算命的说我会大富大贵，且不论真假，我觉得这个结果真的不重要，重要的是我去经历这个过程，而且如果我不去经历这个过程，哪里来的大富大贵呢？

人生阅历不够的时候，告诉你结局也没用，你也听不懂。

另外，我也联想到，如果在工作中的，又是另一个态度，通常结局才重要，你是经过怎样的一个过程得到的这个结果不重要。但是我不觉得这和生活的相反有冲突，本来在一个大的统一里，就是会有很多小的分歧。

人只要选择了一个，必定会对另一个有遗憾。

宝钗与黛玉结合为一体才完美，所以判词里经常是一起出现。

但是必须选择一个，选择了一个另一个就必定会是遗憾。

你选择了家庭，事业肯定偏重点会少一些。不会有两全，两全的话，两边都顾不到。

人只要有选择，就会有遗憾，所以才有取舍得失。

这样说的话，感觉找工作也是，你选择了一样工作，必然要舍弃另一样工作的好处。

这里的没有自我不是指平时的没有自我，而是放下自我。

在与人有异见的时候，放下自我的意见，自然能宽容别人。

王熙凤的说话之道是真的令我佩服，以前看她在王夫人面前为自己辩解那段真的是惊为天人，现在复习每个细节，发现她说的每句话，都是高情商又高情商的话。

第一段是对贾母说的，第二段是对王夫人说，但也是说给贾母听的。

细细打量：这里细细打量，显得尊重些，也让后面的话显得理直气壮，不然看两眼就说有气派，谁都信不过，很细节的字。

天下：她不说是江南，而是说天下，气势一下子高大了起来，为后面的标致增加了不少气势，真是锦上添花用得最好的词了。

标致：上同。

气派：如果标致是夸漂亮的话，大多数人都很漂亮，但是夸到气派的话就比较少了，夸了黛玉的气质好。

嫡亲：这里与上面的气派一起看效果更好，同样也夸了贾母的气派。而且古代嫡亲是说自己亲孙女，而不是女儿生的女儿。

一心都在她身上：这里也是为前面的夸奖作下的铺垫。

该打：像是有自已骂自己的意思，但谁都知道这里是讨贾母欢心呢。

找缎子：第二段常常让人忽略，像是在讲其它的事，但其实是在说我从昨天起就一直在筹备林妹妹的事了，这里非常讨巧。而且她不能主动提，还得她姑妈来和她一唱一和，非常细节的角度。

第一段，第一次见面时说的话，先发制人，表面在嗔怒你们怎么不来，让别人误以我们是不走动亲戚的人。

第二段，借钱之前先抑后扬，先说是自己的不是，再说原是没钱的，再借钱出去，这时候刘姥姥的心里该有多高兴。

第三段，借钱给别人还不能让别人难堪，要说你要是不收就是在怪我，这样刘姥姥既收了钱也不会没面子，真的是非常照顾人了。可怜别人的时候，不要让别人觉得他可怜。

王熙凤话非常谦虚，说自己没管好，别人直报怨，实际上别人感激得不行。但是不在丈夫面前表现得自己太厉害，也是给丈夫面子，也得表达自己管理了别人的家事没有逾矩。

红楼梦中在冷子兴给贾雨村讲荣国府的人物时候，他们俩谈到了一些人物。

谈到了有趣的《西洲话旧图》：

谈到了有趣的《鹤冲天》：

故事刚开始的时候，这群主人公都平均在13岁，而回想我们的13岁，又何尝不是每天都伤春悲秋呢？

13岁的闲愁对当时的自己是非常重要的一件事，就如现在23岁的自己工作一样重要，那也是和吃饭一样让人生存的基本条件之一。

青春期就是闲愁，就是不断探索自己的一个过程。

回想我的14岁，记得之前日记上写道：“她为什么那样对我？难道她只当我是一个14岁的小孩子吗？”现在回想当初的心情，真的就是每天在闲愁里面探索自我，又不是真的每天都有伤感的事发生，只能创造一些伤感的故事，让自己假装能绝地重生。

但是现在想来也不后悔，不后悔当时只顾闲愁不顾学习，算是一点小遗憾吧，但也可现在继续努力，重要的是当时的动人的心态，现在真的是惹人怜爱。

晴雯的“风流灵巧招人怨”又何止是在古代呢？在现在如果有谁是特立独行的话，一样也是招人怨的。

以前，看到一句“在没有做出实事之前不要表现出特立独行”，真的也是很应现在的景了。

几千年了，在性教育上，长辈总是羞于对晚辈启齿。哪怕小孩子只是问“我从哪里来的”都要含糊其辞的回答，更不用说去主动教他们怎么正确的认识身体的不同了。

13岁的青春期的话，我们是在大人闪烁的目光下自学成才的，看到所有人都用羞怯的目光，于是自己也懂自己该用羞耻的目光去看待……

隔阂是因为这件事如果不坦白了说的话，其实孩子在以后也不会再有什么事给父母说了，隔阂自然也就有了。

妙玉曾经把刘姥姥用过的杯子扔了，而她以后的命运也如同这个杯子一样被人扔了，被人遭贱凌辱。并不是这个杯子直接导致的，而是说她自命清高的性格会导致这样的结果。过洁世同嫌，太过孤傲，自然会有人都会针对你。

你的某种性格，最终一定会导致某样因果。

其实妙玉也有点像某个阶段的自己，自命不凡、清高孤傲，冷眼看世。但其实又不算是真正的入了佛门，又渴望有一个红尘知己能了解自己的心意。自以为看透了所有人的世俗，不愿和光同尘，最终自己害了自己。

我以为我曾经像林黛玉，原来我曾经像妙玉。

痴是知识生了病。如果我们有对某事有痴的态度，不怕做不好这件事。

冷香丸又冷又苦，才能解热毒，感觉就像是我们要沉下热烈的心、滚烫的血的话，也得多吃苦，多受寒。

我们大人对自己的人生经验会导致我们僵化，我们会在自己定型之后迫切的希望小孩子也能像个成人一样定型，而且更重要的是，我们不会尝试以小孩子的角度来看问题，我们无法与小孩子沟通。

如果我们对某个人的看法定型，那么我们就不会再到这个人身上发现宝藏。

滑贼：这个词，我找了好多年了，在我们那边的家乡话叫“嬉货”，但是我一直找不到普通话的标准命名是什么，终于在第九章学堂篇找到了。

八目勾连：描写宝玉、秦钟、香怜和玉爱四个人没有说破但暧昧的神态。

学堂那段，金荣忍不下那口气，蒋勋说：人能看到别人眼中的刺，却看不到自己眼里的梁木。

真的是如梦初醒。回忆全涌了上来。

高中时候我多么嫉妒我的朋友比我努力，害怕她变得比我优秀，更恨她能有更好的资源，而我只能无奈的自怨自哀。

虽然现在也明白了是动物的本能，但真的还是如同此刻在经历般让人感同身受。

那段时间，我也明白她也在和我比，但是小时候的我，真的没看到自己是那么丑陋。

金荣母亲给璜大奶奶倾诉儿子被欺负之后，璜大奶奶立马气冲冲的说去找尤夫人讨个公道。结果进了府，气焰立马灭了；再一听秦可卿病了，尤夫人又是非常疼爱儿媳的人，更是不敢再提这事；再然后贾珍回来了说留她吃个饭，她立马喜了起来。

这个转怒为喜的过程真的是精彩至极，她为什么会不断的改变自己的心态呢？

她也是逢场作戏，在金荣母亲面前，她要表现出她很有面子的样子，等真正到了宁国府，她其实又是没有说话权的一个可怜人。

这就是人性。

但是不要因为看到人性而鄙视谁，她就是在不同的人面前扮演不同的角色而已，我们不也是这样吗？我们不也会在不同的人面前立出不同的人设吗？

而且，我们在不同的时候，不就是红楼梦里面不同的人物吗？

从金荣母亲到宁国府，再到贾敬过生日，都似乎无意中提到了秦可卿的病，看似脱离了剧情，但其实一直是一条紧密的线。她的病是支线，但一直是完整的线。

我认为没有主线和支线，每个人物和角色都有活生生的生命，每个故事都是主线。

好的小说不会只有一条主线，一定会有多条支线编织。

同是嫁入候门后管家，两人都荣宁二府管理的服服帖帖，但不同的是，下人们会背后骂王熙凤，却没人会骂秦可卿，秦可卿对下人们也很好。

王熙凤是九省提督王子腾的女儿，娘家有背景，她无需对下人们那么好；但是秦可狠是穷人家出身，所以她要管家的话，也会对下人们好，这就导致了她的病。

王熙凤懂秦可卿的管家难，所以兔死狐悲。

王熙凤泼辣和礼节与家庭有关，他父亲是九省提督，有钱有权有势，她是从豪门嫁到豪门。王熙凤的世家与秦可卿的寒门相对比，在这里也是刻意描画的。

如此打扮：没描写穿戴，却说明了贾瑞有多动情，就像情人眼里出西施一样，现在的凤姐在他的眼里一定是天仙。

贾瑞快病死的时候，去借人参，王熙凤只包了几钱碎的，而秦可卿生病的时候，王熙凤只说“咱们这样的人家，别说2两，就是2斤，也是吃得起的”，在这里，王熙凤明显是没有对他们一视同仁。当然，在古代这个的阶级里，本来就不用一视同仁，但这也是王熙凤造的孽缘。

贾瑞被王熙凤玩弄了两次之后，在家里还要受情欲的折磨，好的文学会察觉到人性最底层的无奈，每个人都在受自己命运的苦，林黛玉还泪很美，但贾瑞还精也是一种情。

贾瑞没被渡化，读者渡化了吗？

再就是贾代儒那样的祖父教出了那样的贾瑞，这是不是对传统教育的一种讽刺，你真把孩子管得严，孩子就越容易出事。

父母不了解子女，反怪他物把自己的孩子带偏了。

跛足道人和癞头和尚，都是身体残缺，是不是意味着受苦才能领悟。

真正的菩萨在你心里，能不能自救。

风月宝鉴：情与死的两面，生命的本质还是死，你愿不愿意面对。

我们不都是以假为真吗？作了道士就放下了吗？真的就是骷髅吗？那成为骷髅之前呢？怎么过？

红楼梦的领悟在生活中，第一天领悟是真，第二天是假，生命是一直修正的过程。

葬礼也讲排场，死亡也是做戏。

茢礼是证明自己豪门排场的方式。

每个人都在用不同的法门在接受红楼梦。

过去对红楼梦定位很窄，认为就只是爱情故事，实际上包含了非常多的文化。

王熙凤有家世、有能力，真的是泼辣吗？是不是后世给她加的标签？

王熙凤的家世教养，也是成功的一部分。

比如她想要的东西不能伸手拿，要别人塞给你，要矜持。

这段值得深究。

把下面的人管理好了，也要让上面的人舒服。王熙凤会对长辈非常用心，就像总经理，管理好员工，也会表现给董事长看。

不跟众妯娌合群：有舍才有得

在灵堂上，王熙凤说哭就哭，凤姐哭完立马整顿这个家，理性与感性分得清楚。

（对比阮籍，阮籍不哭母亲，等宾客走了再哭，他说为什么要哭给你们看，像他这样敢于对抗礼教的人不多）

有人迟到的时候，没有立即处理，而是先冷落着他，在斟酌，在谋略，也是为了能不慌不忙的处理。

凤姐没立马处理她，处理别的事，也是文学的结构与编织。这里也能体现人物角色要多面才精彩。

宝玉一来，王熙凤立马又换了个脸色。

会公正严明的管理，也会充满可爱的人性。如果没有这段，她就厉害的干巴巴的，不温暖。

对王熙凤来说，贾琏是贵族，就算有错也要指责是丫环勾引他认识混帐人，不能指责老公。

对比没训练过的人，羞口羞脚的人，她真的会发光，光彩夺目的一个人。

刘姥姥没见过钟，宝玉没见过犁，这也是一种平等的人世。

贵族到了乡下也是土包子。

北静王与二丫头，有各自生命的定位，他们俩与宝玉都有缘，缘深缘浅都是平等的。

各有各的归属，遗憾的人是宝玉。

友情也是“不是冤家不聚头”。

水月庵的出家人了解官场，这让我想起了在上海，龙华寺也是有烦恼可以找住持，他一定可以解决。

不是因为他佛法禅道高深，而是因为他认识达官显贵，你解决不了的问题，他可以轻松帮你解决。

“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”

这里的土馒头，指的是坟墓。

然后有一个非常有趣味的解释。

一个城市、一个房子就像一个馒头，而在里面的人就像是馅。

我们都在土馒头里修行，谈人世间的欲望，算不上领悟。

人与人本质的相见。

秦钟的欲望，智能的悲苦，看似不相同的东西，却在一起出现。

秦钟的死与无春的宝贵，对荣华富贵的赞叹，对命薄的哀叹，其实是同一个东西，赞美和哀叹，本身就是一种执着。

欣赏牡丹花和欣赏苔是丙种不同的景象，一个荒凉萧条，被人遗忘的感觉。

苔的美学：幽是含蓄的美学。

生命里得意与失意都可以过得很快乐

与谁同坐轩

出处是苏轼的“与谁同坐？明月清风我”。

所以这个亭子小，因为衬托的是孤独自负。

如果没有人文背景，就不能理解。

虫二

西湖的景“虫二”，如果不能理解“风月无边”，就不能理解为什么叫“虫二”。

丘壑

胸中有丘壑

丘壑一般指宽容。

盘旋

现实里规矩太多，园林里就曲折盘旋。

贾政认为做官，就是不好也得说好，不要表达自己太多真实的想法。

在老先生和长辈前面不能嚣张，卖弄和表现，这也是一种儒家文化。

这种父权对宝玉造成了非常大的痛苦。

性情和礼教要平衡好，才能不那么痛苦。

张亮是一个长得很丑的男生，在学校里总会遭到同学们的欺负，导致他个性孤僻，在学校的时候，基本上都不怎么说话。

好在张亮有一个唯一的好朋友叫做贺云鹏。

贺云鹏倒也不是长得丑，只是家境贫寒，也受到众多同学的欺负。

这天同学又把张亮和贺云鹏***衣服，捆绑在坟地上，然后大笑着离开。

最后两人挣扎着这才解开了绳索，不过那时候天已经黑了。

两人被同学戏弄一番后，贺云鹏倒也不觉得什么，他这个人性格倒很开朗的，笑着说道：“张亮，你看，其实月亮挺好的，我们就当看风景了。”

不过个性孤僻的张亮就不这样想了，他哀叹一声，又回头看了一眼身后的墓碑，上面贴着一张老旧发黄的照片，他呆呆的凝视着相片说道：“云鹏，你看墓碑上的人长得真帅啊，我若是他就好了。”

贺云鹏一听不高兴道：“呸呸呸，说什么呢，别说这些不吉利的话。”

“我说的是真的，你不觉得他长得很帅吗？”

贺云鹏回过头看了看，道：“恩，是挺帅的，不过毕竟是个死人。”

“你是知道的，我这幅容貌，大家都歧视我，我真的希望，我就是他，若能真是这样那就太好了。”

贺云鹏看着月光没有在说话，只是无奈的摇了摇头。

第二天张亮来到学校以后，每个同学都眼前一亮，觉得他好像不大一样了，可是又说不上什么。

张亮平时穿的土里土气的，可是今天打扮的非常时尚，而且头也梳理的很好看，之前邋遢的形象跟现在大相径庭。

虽然张亮容貌还在那里，可是给大家的感觉，好像不怎么讨厌他了。

上课的时候，平时沉默的张亮，居然变得活跃起来，积极回答老师的问题，而且他这个人还很风趣幽默，经常逗得班里的同学大笑，给大家留下了一个良好的印象。

就这么短短的一个多礼拜时间里，同学们不但不欺负张亮，而且还有同学主动跟他交朋友。

这天贺云鹏找到了张亮，奇怪说道：“张亮短短时间，我感觉你变化好大。”

张亮眼睛一瞟，笑道：“我哪里变了？”

“我感觉你不是你，从那天墓地回来后，你整个人性格都发生改变了。”

“唉，以前是我傻，不懂打扮，不懂的跟同学交往，搞好关系，现在当然不同了，从今天开始，我告诉你，我的人生要开挂了。”

话音刚落，不远处一个篮球朝着张亮砸来，伴随着一个男声喊道：“张亮来打球！”

张亮帅气的接住了篮球，把篮球拿在手里玩转了一圈，与此同时，不少女生躲在暗处一只偷窥着张亮，小声道：“他好帅啊！”

“之前你不是说他丑爆了！”

“我也不知道为什么，突然他就变得好帅了！”

如今班里甚至外班的女生，她们全都无可救药的喜欢上了张亮，张亮一时成为学校的风云人物。

倒是贺云鹏看着张亮在篮球场上打球的身影，他一直在暗中观察，嘴里嘟囔道：“恩，的确变了，性格变了，那张脸好像也微微发生变化了，怎么感觉越来越像某人了，可是又想不起呢。”

张亮在学校里越来越受同学们的欢迎，性格也变得很活泼，是老师的得力助手，成绩从渣渣一直转变成学霸，这让同学和老师都震惊无比。

也不知何时，大家甚至忘记了从前那个孤僻，老是受人欺负的张亮。

只记得现在这个风光，活泼、帅气，学霸的张亮。

反倒是贺云鹏看着张亮一天天的变化，心里感到郁闷不已，张亮不再像从前那样，跟他吐露心事，甚至两人拉远了距离，就算是见面也不会打招呼。

贺云鹏不知道一个人怎么变化这么快。

这天贺云鹏走在回家的路上，看到街边的算命摊子，在加上算命先生极力邀他过来算命。

所幸他干脆坐了下来，说道：“我不算命。”

这下子算命先生有些不高兴了，发话了：“年轻人，你不算命那你想要跟我唠嗑啊！”

贺云鹏眉头紧锁，点头道：“我也不知道怎么说，算是问你一些问题吧，你放心我照样给你钱。”

“那请问吧。”

“先生你说一个人的可能会发生变化吗？”

算命先生打开折扇，兴致勃勃的开始说道：“世间千变万化，人的容貌当然也会随着岁月、性格，客观，外力，有所变化。”

“可是一个人在短时期内，一个人的容貌变成另一个人的容貌，而且他的性格也发生了极大的变化，就好像变了一个人，变得他不是他了，有这样的吗？”

“此人是否遭遇车祸或者整容，或者突然间受了打击！”

“全都没有。”

“那你说的短时期容貌变化，变成另一个人，这个短时期的有多久。”

“一个月内！”

贺云鹏紧张的看着算命先生道：“先生，是否有问题？”

“一个人的容貌的确会发生变化，不过也不至于变成另外一个人，除非鬼上身！”

“啊，我的朋友被鬼上身了！那要怎么办！”

算命先生让贺云鹏想想，他这个朋友最近说了什么话，做了什么事。

他突然想起，那次被同学整蛊后，他们两人在坟地上，张亮看到坟地上的死人照片，他说他想要变成他。

“先生求你了，救救我朋友。”

“现在你朋友被鬼占据身体已经一个月了，说长不长，说短不短，想要破解，那就要看你朋友的造化了，这样吧，既然今天你遇到我，我帮你也成，不过我是要收费的。”

“没事，只要能救我朋友，什么都好。”

就这样两人来到了墓地，当贺云鹏看到墓碑上变成他朋友的遗照后，吓得脸色青白。

原来张亮那天在坟墓前乱说话后，就相当于他许了一个心愿。

当晚他的魂魄被封在坟墓里，而坟墓里的灵魂进了张亮的身体。

这也说明张亮的容貌性格改变了。

接下来算命先生凿开了坟墓把张亮的魂魄给放出来，放在瓶子里，在让贺云鹏在三天后的子时，把黑狗血泼在对方头上，这样对方的魂魄就会逼出体外，到时候算命先生再把张亮的魂魄给放回身体里，让两个魂魄各归各位。

可是当晚并没有那么顺利，贺云鹏拿着黑狗血直接找到了张亮，不过对方早有准备，那盆黑狗血没有泼到张亮，相反泼到一个同学身上。

同学被泼了一身黑狗血，找贺云鹏理论，拉着他不许走，而时间也就这样一分一秒的浪费了。

直到现在张亮的魂魄还在坟墓里，而对方则逆袭翻盘，成功在世为人。

所以朋友啊，千万不要在坟墓前乱说话，小心下一个就是你！

（完）

朋友灵魂偷窥坟墓性

房屋盖在坟地上,风水上怎么克制房屋盖在坟地上,风水上怎么克制――――心理作用，心向决定成败。

1、房屋风水不宜太求全，实用、方便即可：

要正确把握大势，大势对，总是大赢。能正确把握大势的人，其风水好做。其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。小事总是有，不能因小而失大。就如赌局，赢大输小，总是赢局。大而赢，小而赢，是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太完美，太绝妙了。

2、风水的实质，用现代汉语表达就是：

创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势。合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，合乎力学、科学原理，合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！

否则”依着佛法饿死人，依着鬼法害死人“，死路一条，无法活。灵活运用，适当包容，适可而止最合理。

3、心态平衡就是最好的风水：

现代住房的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。

风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。

比如：房屋风水，小屋象菜刀型――――并不一定菜刀就是要煞人，菜刀切肉，有肉吃是正常思维，菜刀杀人是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀煞人，心理原因，这就是风水。心理价值趋向不同，必然是不同后果。

又比如：庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕，全在你的心态。

又比如：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看，不喜欢心烦。

4、风水的作用最终是心理导向：

对风水要有正确的认识。现实中的田园风景也好，家中的字画装表、物件摆放也好，花草种植、动物养植也好，风水的最终作用只能是心理诱导、心理调节和情趣培育。良好的心理诱导和情趣培育，决定良好的心理素质完成。良好的心理素质，是决定一个人及其后代成功的关健。在这里，物件只能起导引的作用，诠释，在于各人解读。

5、心向决定成败。

顺便牵涉的一个问题是，房屋风水！归根到底还是一个“心向”问题。什么人，心赏什么样的地形、房屋，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否！所以风水没有“先验性”，但有“后验性”。也就说：不管是什么人，只要拥有那种所谓风水好地形，组建结构极其符合风水布局的房屋，就能永保荣华富贵，回答是绝对否定的。只要是心向到位的人，就是自然地理、房屋组建结构及其风水用事、布局差一点，也能走向荣华。关健是“心向”，心向决定成败。这个古今同理。房屋风水不能决定个人、家庭、后代的成败，但可以检验个人、家庭、后代成败的某些特征。

6、贵人照临，一切平安，贵人到功，放心居住。现在城市大迁坟造房，有何事！

什么是贵人？是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，为大大小小的贵人。值得一提的是，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临。对那种房......>>

坟地风水怎么看呢如何确定首先看方向。俗话说得好：“坐北朝南。皇帝位。坐西向东。富贵家。次看地形：背靠高山，两面山丘正是高椅，可谓人也，面有流水，当可运财。三看财力：切不可胡乱大办特花，有多财力，办多大事，能尽孝心即可。

从墓地风水学中我们可以了解到，墓地的风水中“点穴”是非常之重要的。找到一个好的穴位，达到长效的好风水，庇佑后代子孙的前程和富贵。选择坟墓地址，寻找好墓地，越来越受到人们的关注。

1、“入山寻水口，登穴看名堂”。在风水学行业中，风水师寻找墓地，首先要看水是从何处来，又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此，墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择，首先也是水和土的选择。

2、注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位，简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则，这个有利于孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则，讲究自然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。

人生的最终点就是墓地，辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿，是后辈子孙们必须要考虑的问题，这不单是孝顺长辈，还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶，选择一块好墓地总是不会错的。

1、墓相――坟墓的吉凶。坟墓是一种有暮形和墓相的事物，就像家也有家形和家相一样。在墓相学中认为，墓相作用十分的大，它可以与家庭繁荣有密切联系。所以，建造坟墓的时候，一定要选择吉相，避免凶相。

2、确定墓地的土地神位。建造坟墓，风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，可以使坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。

3、墓地风水的重要性。在风水学上，我们把山脉或者河流叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握目的风水，可以寻找到好的穴位，吸取龙脉所蕴藏的能量。龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分，如果我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是龙脉吉利的能量，我们的子孙后代就会富贵昌盛;反之，如果我们把穴位点在了凶险能量的点上，那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量，我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人。所以，坟墓地址的选择十分的重要。

坟地风水顺口溜 1、点穴销一指如隔万层山。坟后无来龙，久后绝人丁。

坟后坑又低财散子孙稀。

2、水绕玄武出英豪。坟后若要水临头，小儿不长久。

3、坟后若是如仰瓦，子孙无根芽。坟前水直去，男女***匪。

4、坟前水不交,男死女必逃。坟前水卷詹，男女不周全。

5、坟前水不聚，男女无衣食。坟前水又聚，辈辈衣食足。

6、坟前无余气，久后缺子媳。虎砂高龙砂低，女多男子稀。

7、行龙背上点一穴，一半逃亡一半绝。

龙虎砂上迁一穴，不能藏风必受贫。

8、水走青龙头小儿不长久。明堂坑坑有乱石，后人主眼疾。

9、龙身有虎有池亦主后人有眼疾。明堂如簸箕，子孙穷到底。

10、明堂如月圆，子孙有余钱。明堂如掌心，富贵斗量金。

11、外堂容万马，声名扬天下。左右水射坟，半年要死人。

12、前后水射墓，辈辈出绝户。水右卷詹，伤女不伤男。

13、若犯左卷詹，寡妇掌家权。左边高右边低，必定主克妻。

14、一边有水一边无，无水穷有水富。穴右脉气盛辈辈旺人丁。

15、穴前得水永不穷。得水不得气，财旺子孙稀。

16、得气不得水，旺人贫到底。左右眠弓水不到堂人旺财不旺。

17、左右砂返水斜走，人孤贫穷财有囚。龙身有气子孙永不贫。

18、印星居水口，子孙千科用。案外有官星，家中有贵人。

19、穴不起顶水临头，定出扒灰头。坟顶无下唇，寡妇泪满襟。

20、坟后山探头，必主损人丁。穴后顶气不正家中不断有贼名。

21、龙大水又小，贫穷直到老。堂水若直去，官司不停息。

22、明堂水直长，必定损牛羊。穴后水太深，定出吊死人。

23、穴星如柳叶，定主败家业。穴星如丁尖，丁财两艰难。

24、坟前砂气如抡头，葬后必定哭交流。

为何此地不旺财，只因不能纳水来。

25、何知人家不伶俐，只因慢散不藏气.

何知此地出名士，秀峰生在巽方地。

26、坟后水缠头，男女个不高，坟后有大坑，长子人不兴。

27、坟后有地低，人旺主克妻。坟前有大扇，子孙坐都县。

28、坟前如牛槽，断子又绝苗。坟前慢慢低，辈辈人定稀。

29、坟后两坑一小路，不出***出坐夫。

30、一入人家坟便知其家人，右高发次子，左高发长门。

31、左右脉气断，腿脚不能站。左右砂气断，耳聋听不见。

32、凹坑葬一坟，缺少拜孝人，山恶令人怕，子孙逢人骂。

33、明堂有凹风，子孙辈辈穷。左右有凹风，少郎并贫穷。

34、东南有凹风，妇女命早倾。西南有凹风，继母到家中，

35、东北有凹风，男女***生。西北有凹风，老公败门庭（风）

36、坟后有凹坑，***有声名。明堂有高凸，印浮水面中。

37、坟后有高凸，淫绝息声名。左右有高凸，仓库富贵生。

38、西北有高凸，老公百岁零。东北有高凸，子孙排重重。

39、东南有高凸，长女有功名。西南有高凸，老母寿如松。

40、明堂路冲坟，伤眼病长存。穴后路冲坟，男女乱人伦。

41、西北路冲坟，老公乱人伦。左右路冲坟，妇女败家门。

42、东北路冲坟，贼子满家门。东南路冲坟，官司紧挨临。

43、西南路冲坟，老来败人伦。

坟后有小路，出夜行之子或赌钱女。

44、穴后有砂水来射，出是戏子之情。

45、坟前有十字路，叫刀剑煞，出刀伤枪决之人。

46、明堂有小路直冲坟墓，主家人得眼病。

47、坟墓后有小路直冲坟，主家中男女***。

48、坟墓西北方有小路直冲坟，主家中老公公败坏人伦。

49、坟墓左右有小路直冲发，主家中妇女破败门风。

50、坟墓东北有小路直冲坟，主家中生出不知羞耻的贼子。

51、坟墓东南有小路直冲坟，主要和人打官司。......>>

从哪些方面可以判断坟墓的风水好坏祭祖文化是中华传统文化的精髓，影响着几千年的华人思想。对民族的延续发展起到最大的作用。当我们在祖先牌位前祭拜缅怀的时候，也是对自己道德行为，人生发展的一次自我反省。缅怀祖先的历史，反省自己是否发扬或者改善了家的发展与壮大。自己有没有做败坏先人的行为。还有就是这样代代的祭拜缅怀。让人更有归属感。责任感。哪怕你是一个单身，别忘了你前面还有很多先人在你前面注视着你，你不是一个人在生活。

四川人骂没道德的人和事喜欢说，你简直是丢了你家的先人板板。你的先人牌牌都不要了。意思是你辱没了你的祖先牌位。时刻提醒你，你代表不是一个人，还有你无数的祖先。因为是你的祖先造就了你。你应该维护祖先的荣誉和光辉，并且发扬下去。

还有发现对祖辈祖先越尊敬的家庭，家风品德都会比较好。就像家里放着并诚心祭拜的佛像，品德怎么都不会很坏。因为他心中有一个无形的规则约束，现在社会名利。社会风气对个人命运的影响。比如在古代。社会道德这种无形的风气下。个人的婚姻。比如八字命理出现一些婚姻不吉利或者晚婚的迹象，都不会很严重。或者不会随意离婚。现在可能命理中出现一点婚姻不利的流年都会引发离婚。古代女孩子命理中出现文采好的特征。但不会是什么高学历。顶多就是认识几个字，心灵手巧之类。现在女孩子出现这种特征。往往就是学历比较高了。

这就是社会国家的命运与个人命运的影响。风水命理也要和时代进步。比如南京大屠杀，30万人不可能都是命理中出现了死亡的特征。这就和国家的大命运相关了。总之一个时代的命运决定了一个时代人类的命运高低。

所以祭祖也是维护一种好的风气与品德。记得小时候听父亲说起一句比较好的话。祭祖上坟那些和迷信无关的。就是对已故亲人的缅怀。

在与不同朋友的交流中。命理大师高勇强发现。很多内心容易忧郁痛苦迷茫的朋友。一是缺少一个方向。二是圈子太小。生活中容易以自我为中心。应该放开内心。多走走看看。按佛教说法就是放下执着。

还有的朋友是因为是不够自信，容易自卑，放不开。不够洒脱。其实你在你祖先的面前。你就是一个骄傲。你代表着那么多的优秀的祖先。有什么自卑的呢。推前几代，说不定谁比谁有钱呢。

我们那里是30那天家里祭祖祭天。初一再去坟头祭拜。看着一堆堆黄土，感概人生。感概他们那一生。会觉得活着的意义与责任，就像心灵的洗涤。其实上坟还有一些好处。有些人很多人多年不祭祖上坟。不知道上坟可以观察坟体的变化。做出适当的休整，对人生事业也是有帮助的。以前高勇强老师就遇到过这样一个案例。有个海外华人孩子老是病。大师说，你家祖坟进水那。他回国去看。果然进水了。休整后。病就好了。在实际工作经历中也出现很多这样的案例。有些人命运不顺也是祖坟风水问题。这种问题还是比较麻烦的

古代风水地理书中很多关于坟墓环境对家人的影响。大家不妨参考看看。当然只是参考喔，具体问题要具体对待。根据实际情况为主。有些的原因是多方面的。

前天看过一个新闻，老太太算命说孙子命理缺金，给孩子吞金戒指。差点出人命。真是怎么说呢。哭笑不得啊。你这是高级黑啊。缺金吞金。缺水好办。缺火难不成还吞火。所以德禄斋百年规则里面就有一条。命有可算不可算。有的人给再多也不能算的。愚昧害死人。别人说一句，他拉着半句就跑了。就像有些娱乐新闻。摘章断句。有爆料就行，管它当事人本意是什么，呵呵。

一，出瞎子地

1，坟墓上长有带刺的树，将坟罩住，堂中后人多出眼病之人，因为树根扎进棺墓，缠绕骨骸出瞎子。

2，坟墓的向位在正南，西南，东南方向，如有群山，高大建筑物，大的河流做案山，多出眼病，晚年有瞎子出现。

3，坟墓向前有别人家的坟墓，和此坟墓构成一条直线者出瞎子，如果偏左出男人......>>

什么是坟地风水？坟地风水如何图解？想必大家对坟地风水图解这个词感到陌生，都不知道它大概的含义是什么呢？现在们来了解下。什么是坟地风水：有

以下几个要注意的：庇荫后代子孙人丁两旺，繁荣昌盛，好风水宝地可使子孙福绵多代，有的还是一门三将军；堪舆风水理论认为，选山一定是绿油饱满，没有开垦过，也忌看到光秃之黄土荒地。绿油饱满的尖山发贵，肥山发富，九曲来水，至位三公，发贵发富发官。以上

内容是本人收集了一些小技巧，希望大家可以

学习下，是

很有用的。

坟地风水图解原理

阴宅风水重龙、穴、砂、水。倘若符合：”龙真、穴的、砂环、水抱“四个条件，而墓穴的方向亦无误，便是难得的佳穴，不但先人安息其间，而且所葬之人的后代也兴旺发达。倘若埋葬不得其所，误埋凶地，则先人的骸骨便难以安息，而其子孙后人的命运亦会连带遭殃。欲寻其吉穴，首先是入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中，探索得到生气充盈的山脉，然后循着此山脉走势，找其止息之处，因为在山脉的止息处，往往有生气凝聚的结穴所在。但到山脉止息处，还要看附近的砂水形势，若砂环水抱，即表示该处附近有生气凝聚的吉穴。但若是砂飞水走，即表示该处的生气无法凝结聚集，所以不会有吉穴藏在其中。宅风水分为山地风水及平洋风水，山地风水追求的是”天人合一，天人感应“.山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合，形势方面必须是：以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼。理气方面必须是：以穴的座向、分金，取五行生±砺郏配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金。使其福泽后代，荫益子孙。平洋风水更多的是理气配合，形势的要求是坐空向实。平洋风水追求的是：风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。总之，阴宅风水的主要要素是：觅龙、察砂、观水、点穴、取向等。

坟地风水常识1、凡有高压电线在上方的地方及附近的地方都不可立山坟，靠近变电站的附近，也不能立山坟，否则伤及头部神经。

2、一些人因发财后，用水泥重修山坟后即败，一般山坟的尸灵的上方可用青砖，不用水泥较好，堂前与后背可用水泥修，常有风吹到的山坟，最好不去修水泥，藏风

的山坟，可修水泥。

3、一般做山坟用四维与六干，即乾、坤、巽、艮、甲、乙、丁、庚、壬、癸、这十个坐山，给人做山坟，发福最易，一般也比较平稳，丙、辛二山绝对十用，

二地支坐山

4、一般初去修阴宅或修住宅，遇到不吉外应，此地为凶地，最好另择一地。如无法另选择，也应当及时化解此地的凶杀，先找出主要原因，化解后才能再用。

5、一般是子孙众多和当大官的贵人建山坟时才用地支立向，用地支来立向的山坟发福最迟，但作用大，用不当则祸来较深。一般地师与初入门的地师用四维与六干给人修建山坟和建住宅最好，有较高水平的地师才可用十二地支与丙、辛二山建山坟与修建阳宅

6、一般坤、巽、乙、丁、癸这五个坐山对女性亡灵作用最大。乾、艮、甲、庚、壬这五个坐

山对男性亡灵作用最大。

坟地风水图解，阴宅吉则子孙盛，官上升，财源丰。阴宅凶则子孙衰，官有险，财散尽；山环水抱，明天开阔是很重要的，一般认为阴宅风水才是决定命运的主体，是富贵成就、健康与否等方方面面的基石，后人宜谨慎处之。

有些生辰八字可以帮助一辈子的命运，不要觉得说的话是有点过于夸张，但是有的时候，它确实是那样，小的时候父母亲都会带们去看看风水，或者把风水师傅请回家。老辈子的人都比较喜欢。对于年轻人说都是迷信，可这必不是迷信。有的时候也会起到一定的作用！坟地风水图解现在大概都懂了，图片的话就不方便上传了，建议到装修图库上看看，所以......>>

坟地风水怎么看选风水坟墓要注意如下几点;

1;龙真，穴才真。2;藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3;山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4;龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。

坟地风水顺口溜墓地风水，即阴宅风水。大易开运风水网为您整理了几条供您参考。

1、平原十不葬

一不葬粗顽怪石

二不藏急水争流

三不葬沟壕绝境

四不葬孤独山头

五不葬神前庙后

六不葬水口不定

七不葬开塘伤龙

八不葬草木不盛

九不***居稠密

十不葬龙虎尖头

2、山地十不葬

一不葬童山

二不葬断山

三不葬石山

四不葬过山

五不***山

六不葬逼山

七不葬破山

八不葬侧山

九不藏陡山

十不葬秃山

3、墓穴有十忌

一忌后头不来

二忌前面不开

三忌朝水反弓

四忌凹风扫穴

五忌龙虎直去

六忌直射横冲

七忌淋头割脚

八忌白虎回头

九忌龙虎相斗

十忌水口不关

4、墓有十不向

一不向流水直去

二不向万丈高山

三不向荒岛怪石

四不向白虎过堂

五不向斜飞破碎

六不向外山无案

七不向面前逼宫

八不向山凹崩缺

九不向大山高压

十不向山飞水走

5、迁墓有十观

一观墓穴塌陷迁

二观草木枯死迁

三观***风声迁

四观男盗女娼迁

五观怪病颠狂迁

六观夭亡败家迁

七观官牢绝嗣迁

八观鱼龟蛇不迁

九观藤缠官不迁

十观温乳气不迁

6、八龙立向决

点穴立向须贯通

八龙顺逆要分清

火龙切莫造水克

木局生助火龙兴

木龙切莫造金克

水局生助木龙欢

阴阳两字有大关

吉凶就在一向间

点穴不知生与克

葬者何必请地仙

农村的看坟地和看风水有一定的科学根据么？首先，应该说明：科学与文化之间是不能互相衡量的。

风水是中国传统文化大家园中的重要成员之一，它在狭义科学的范畴内，不属于科学的成员。

但是，在广义浮学的范畴内，风水是科学。

现代科学不能用来检验世界上各民族文明的正确性，因为现代科学最年轻，它不具备检验世界各种文明是否正确的能力，更不能代替其他文明。

中国风水是关于选择和营造最适合人居住的人居环境的学问，其包含的内容很广，它的宗旨是天人感应、人天和谐，讲究人与自然的和谐，讲究建筑物与周围环境的和谐，讲究人与住宅的和谐。

由于中国风水术的参与，中国的先民创造了令世界刮目相看的辉煌建筑艺术成果。近代以来，由于全盘西化，中国建筑文化在世界上的地位明显下降。

风水有阴宅风水和阳宅风水两大部分，也就是包括事生事死两方面。如果一定要用科学的理念解释风水现象，量子同步纠缠现象乃是揭开风水效应之谜的一把钥匙。

新坟地怎么看出好风水依山靠水能望人，路在一旁可过魂。

风水先生看坟地准不准？可以肯定地说：懂行的人很少。

不过没关系，我告诉你一些坟地的选址，古风水上

都是基于此来评定的。

坟，里面住的是死者的灵魂，而且，这个灵魂存在

的时间也是有限的，不是说想住多久就多久，往往

经过一段时间这个魂要么去地狱，要么就会消散在

世间，转化为阴气，而投胎的几率那可真是非常小。

灵魂怕什么？

阳光、声音、浊气等。

所以你在选址时考虑这三方因素即可。